格格党

手机浏览器扫描二维码访问

02（第5页）

——有一位现在仍经常流离在小商品市场的疯女人，她的丈夫就是在三四十年前的一次鸡毛换糖途中得病后身亡在异乡。

那个亡夫与这位妻子当时是新婚，新娘子日盼夜盼郎君回家，可她盼枯了眼窝，哭干了泪水，几年后一次突然的哈哈大笑，从此便变成了疯婆子……

在廿三里镇的廿三里村党支部书记朱有富家，主人告诉我，拿他们廿三里村为例，过去一到农闲季节，村上就见不到十五六岁至六十岁的男人了，哪一家男人不出门鸡毛换糖是不正常的事。

朱有富的名字起得实在称奇，他家的四层楼房可以眺望廿三里新填的全景，风水之好远非一般。

但与周围新楼叠起的左邻右舍相比，朱有富家已经是几分寒酸了。

这也许更证明了他大堂内三块由市府颁发的富民书记》金匾为什么一直闪闪发光，也由此可见这位当年的拨浪鼓手是位名副其实造福于民的好带头人。

谈起今天的廿三里，朱有富**异常，从他的嘴里我知道了现今像个现代化城市的廿三里镇，十几年前还是个仅有一条不足二百米长的小街，以及仅有几户城镇居民不拿工分的小码头而已。

如今的廿三里，仅镇区面积就达四平方公里，宽阔的马路，成行的楼宇，处处都是繁荣的景象和通衝八方的商品市场。

在农民心目中视为上层社会和身份象征的城镇居民户口已达到二万多人。

朱有富说，他的村现在全都是城里人了，2000多号人个个都变成了居民户口3他说你们城里人不太明白，坷对我们农民来说，这居民户口那真是了不得的事。

有人说洱万元千万元的钱好挣，但谁能把农民的户口成居民户口才叫真本事哩！

看，现在我们全村人家家户户都成城里人了，这对农兒来说可是最大、最实际的变化呀！

还有两个现象也可以说明我们廿三里人的今非昔比你看到咱新镇区了吧，几平方公里全是新街新楼，而这些新街新楼不是政府出钱拿经费盖的、铺的，而全是我们个人拿钱盖的楼铺的路，政府只是进行了规划布局。

可能你已经听说了我们廿三里镇的一块40来平米的商业用地已经卖到21万元了！

过去都说大城市里的黄金地段寸土如金，现今我们偏远的农民土地也值钱了，这难道不是最大的变化吗？还有一件事可以说明同样道理，仅拿我们村来说，本村人口仅为2400多，而现在常住的外地人口却已超过了5000多，是本地人口的两倍以上。

他们中间不仅有打工的，而且已有不少人落脚在这儿做中小生意了。

你问为什么一个小镇留得住这么多外地凤凰？当然是因为这儿有经商的市场呗！

廿三里自古是块个经商宝地，也是义乌人鸡毛换糖的拨浪鼓故乡，可以说，义乌有今天，就是因为先有了我们廿三里那条至今仍留在新城区边的那条老街，作家同志你不是已经去过那条老街了吗？它可是我们义乌人从被人看不起的鸡毛换糖的货郎叫花子，到今天成了让全中国人都羡慕的经商骄子的见证。

朱有富有理由这样理直气壮地说，因为他个人的成长经历也就是义乌整个社会的变化过程。

他在我临别时说的句话叫人刻骨铭心：咱廿三里对义乌市场的贡献是用血与泪铸造出的……

当我深人采访那些当年从廿三里小街上每天一分钱一毛钱起步，到今天每年创造一个百万富翁的义乌商贾们时，对朱有富的话便有了更深切的体味。

是的，这是一个任何时候都否定不了的事实：如果没有昨天在廿三里小街头的那种为了一根鸡毛一根猪骨而不惜摇断拨浪鼓的精神，那么今天的义乌人自然不可能苟华夏第一的大市场，更不可能富得流油，说不定会有更多的拨浪鼓手依然背井离乡在外。

历史的任何巨变，总是锻造着一种深刻的民族精神。

义乌人也不例外。

第一次来到义乌时，我随的是中国作家代表团参加在这里举办的98中国小商品市场博览会。

在那隆重、热烈和想象不到的商业气氛中，我的那颗难以平静的心时刻在思考这样一个问题：义乌既没有广州、深圳那样的资本前沿的好风水，更没有上海、苏州那样具有几千年沉积的经商韵律，可为什么偏偏在这儿创造了20世纪中国农民的经典？

我终于弄明白了，那便是只有义乌人才有的拨浪鼓精神。

这种拨浪鼓精神便是勤劳、敢闯和不懈的努力向上。

拨浪鼓是一种经商附用乐器，它的每一声旋律都用来为鸡毛换糖服务的，因而它的全部魅力也在于鼓手的摇力上。

几乎每一个义乌的经商者都懂得这一点。