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第三十七章（第1页）

第三十七章

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道常无为而无不为。

侯王若能守之，万物将自化[1]。

化而欲作，吾将镇[2]之以无名之朴。

镇之以无名之朴，夫亦将无欲。

不欲以静，天下将自定。

【注释】

[1]自化：自我化育，自生自长。

[2]镇：镇守、镇压。

【译文】

“道”

永远不擅自作为，但是万事万物无一不是它的作为。

诸侯君王如果能够守道，万物将会自我化育，自生自长。

万物生长之后，欲望又会兴起，但届时“道”

的纯朴可以用来调整它们。

由此，世界又能回归无名的纯朴状态，并再次清心寡欲。

没有了欲望，万物自会安静，天下也就自然安定了。

【阐释】

本章，老子直接论述了如何以“道”

御国，极力宣扬了“道”

的好处。

“道常无为而无不为”

既是高度总结，也是先声夺人。

自古以来，帝王都希望天下大治，也确实涌现了一些大有作为的帝王。

但无论怎么高明、怎么周密，总难免有失误的地方、力不能及的地方，都不能做到“无不为”

。

而老子此刻提出“无为而无不为”

，对统治者来说显然是极富吸引力的。

老子教给“侯王”

们，如果能够坚守大道，百姓就会自然而然地化归纯朴、怡然自乐。

至于为什么会这样，老子在本章没有给出解释，但在其他章目中曾多次论及：即越是刻意“有为”

，越会得到与期望相反的结果。

但仍要指出，老子所说的“无为”

绝对不是“什么也不做”

，而是最高级的“有为”