格格党

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第十章（第4页）

24.俾：使。

25.放流：流放。

26.迸，即“屏”

，驱逐。

27.命：东汉郑玄认为应该是“慢”

字之误。

慢，即轻慢。

28.拂：逆，违背。

29.逮：及、到。

30.骄泰：骄横放纵。

31.发身：提高修养，完善品性。

32.发财：聚敛财富。

33.府库：国家收藏财物的地方。

34.孟献子：鲁国大夫，姓仲孙名蔑。

35.乘（shèng）：指用四匹马拉的车。

畜马乘是士人初作大夫官的待遇。

36.伐冰之家：指丧祭时能用冰保存遗体的人家。

是卿大夫类大官的待遇。

37.百乘之家：拥有一百辆车的人家，指有封地的诸侯王。

38.聚敛之臣：搜刮钱财的家臣。

聚，聚集。

敛，征收。

39.长（zhǎng）国家：成为国家之长，指君王。

40.无如之何：没有办法。

译文

经文上说要平定天下先要治理好自己的国家：在上位的人尊敬老人，百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人恭敬长辈，百姓就会尊重自己的兄长；在上位的人体恤孤儿，百姓也会同样效仿去做。

所以，品德高尚的人一言一行都具有示范作用。

如果你厌恶在上位的人对你的某种行为，就不要用同样的做法去对待你下面的人；如果你厌恶下面的人的某种行为，就不要用同样的做法去对待在上位的人；如果你厌恶以前的人对你所做的事，就不要用同样的事去对付后面的人；如果你厌恶后面的人对你所做的事，就不要用同样的事去对付前面的人；如果你厌恶右边的人对你所做的事，就不要用同样的方式与你左边的人交往；如果你厌恶左边的人对你所做的事，就不要用同样的方式去与你右边的人交往。

这便是“絜矩之道”

。

《诗经》说：“让人心悦诚服的美好国君啊，是百姓的父母。”

百姓喜欢的他也喜欢，百姓厌恶的他也厌恶，这样的国君就可以说是百姓的父母。

《诗经》说：“巍峨的南山啊，峰峦险峻。

显赫的尹太师啊，百姓都抬头把你仰望。”

统治国家的人不能不谨慎从事。

稍有偏差，就会被天下人推翻杀戮。

《诗经》说：“殷朝没有丧失民心的时候，行事能够与上天的意志相符。