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圣人君子的伟大（第3页）

，举国欢庆的宴席上，却独独少了一个范蠡。

此时他已经改换姓名，带着简单的行李，乘一条小船离开了越国，从此再也没有回来。

临走前他曾给勾践写信说：“主忧臣劳，主辱臣死。

我之所以没有死，只是为了今天，如今事情已经完成，请让我因为当年的会稽之辱而死吧。”

勾践则回答：“我的国家要与你一起分享，否则宁可让你死。”

他还给大夫文种留下了一封信，劝他尽快离开越国：“天上的飞鸟射完了，精良的弓箭就没用了，只能挂在墙上收进箱子；草丛中的野兔打完了，忠心能干的猎狗也就没用了，只能被主人杀来吃肉。

越王这个人，脖子长，嘴巴尖，眼神如鹰，步态似狼，只可以共患难却不能同富贵，你如果不尽早离开，恐怕会被他所害。”

文种虽然不太相信，没有照他的话离开越国，但也从此称病，不再过问朝政，可是没过多久，还是被勾践赐死，拔剑自杀。

乘船离开越国之后，范蠡化名为鸱夷子皮，选择了靠近大海土地肥沃的齐国居住下来。

他与自己的儿子一起，在海边盖了房子，每日辛勤耕作，同时做一点小生意，就这样白手起家，没几年就积累了千万家产。

他能聚财也能散财，经常慷慨解囊，为善乡里，被人称道赞扬，以致最后惊动了齐王。

齐王派人把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。

范蠡对此却非常感叹，他说：“做官能做到卿相的地位，治家能得到千金的财产；这对于一个白手起家的平民来说，已经到了极点。

长期享受这种尊贵荣耀，恐怕不是什么吉祥的征兆。”

于是，三年之后，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，把家财全部散给当地的朋友和乡亲，又一次改变姓名，离开了齐国。

范蠡以布衣之身，第三次迁徙来到了陶，陶这个地方是当时中原的地理中心，交通往来的人们络绎不绝，是最理想的经商地点。

范蠡就在这里定居下来，经商为生，并自称为“陶朱公”

。

他根据时节、气候、民情、风俗等，收藏人家不要的，供给人家需要的，一切行为都顺其自然、顺应时机。

夏天储备冬天穿的毛皮，冬天储备夏天穿的薄麻布，天旱的季节储备航船，水多的时候储备车子，等到这些东西需要用的时候就可以卖出去。

没过几年，他就又成了巨富。

当地百姓都把陶朱公看成财神，陶朱公也成了后世中国道德经商，也就是儒商的创始先祖。

范蠡既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士，被誉为“治国良臣，兵家奇才，商人始祖”

。

他功成名就后急流勇退，见好就收，为官场中人树立了一个既能入朝建功、又能下野善终的典范，被后世为官者奉为楷模；他辞官经商三聚三散，为后世的商人们树立了一个迅速致富的典型，被历代商人尊为“商圣”

。

史学家司马迁称赞他：“范蠡三迁皆有荣名。”

世人也赞誉他：“忠以为国；智以保身；商以致富。

成名天下。”