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两颗诚信的心的真挚交流序著002（第11页）

在强大的舆论攻心和专政手段相结合的高压下，到处都是一片白色恐怖。

面对生存的抉择，那些曾经高喊经风雨、见世面，为真理而斗争的被打垮的红卫兵，随即作鸟兽散，一个个忐忑不安地在等待命运的安排。

黄如论先生很早就懂得识时务者为俊杰，为了逃避对立面红卫兵组织的抓捕，他偷偷地由省城福州回到家乡马鼻躲藏。

没有几天，他又想到自己曾是连江县红卫兵组织的小头目之一，自然所谓的派性冤家也不在少数。

换句话说：躲藏在家乡并不安全。

为了逃避对立面红卫兵组织的捜捕，经由家人协商，由他的叔叔凑了20元钱，让他逃到闽东老革命地区古田堂姐家去避难。

“文革”

中的农村是非常贫穷的！

我记得在农村种地的哑巴哥哥干一天农活挣10个工分，到年底这10个工分才能分到8分钱；就说我大学毕业后的工资吧，一个月也只有46元钱。

换句话说，20元钱对当时的农民来说可是一个不小的数目。

那时，黄如论先生家贫如洗，自己又没有工作，自然清楚这20元钱的分量。

同时，他还明白在躲避搜査的特殊时期，这20元钱又凝聚着全家人对自己深深的爱。

那天夜里，他伸出粗大的双手，有些颤抖地接过这沉甸甸的20元钱，遂又小心翼翼地藏在自己的上衣口袋里。

接着，他含泪告别全家的亲人，转身走出家门，趁着月黑星稀的深夜，拿着托人买的汽车票，大步踉跑地向连江汽车站走去。

天就要亮了，他终于坐上了驶往古田的又脏、又乱，且又人满为患的长途客车。

‘‘文革”

之前，福建是一个经济落后、交通闭塞的省份。

其中，闽东革命老区古田等地因群山环抱，水深流急，则更是难以和外部世界沟通。

就是到了“文革”

时期，联系福州与古田的也只有那条异常险峻的山区公路。

黄如论先生或许是因为避难出走的心情不佳，也或许是要转几次长途客车实在是太累，满山遍野的茂林修竹引不起他的兴趣，崇山峻岭中的百鸟歌唱他也无睱欣赏，他只是木然地坐在破旧的长途客车上，微眯着双眼，下意识地保护着身上那20元钱，忽而倚着车窗睡觉，忽而随着人流中途换车，希望快一些到达古田县城，好再打听去堂姐家的路。

倚窗沉睡的黄如论先生被售票员唤醒，他习惯地揉了揉双眼，匆忙站起身来，随着人流走下客车，放眼望去，方知是到了夜幕低垂的傍晚时分了。

他活动了一下身子，顿感腹空无力，至此又知整整一天没有吃东西了。

他当即决定：先买一块烤地瓜充饥，然后再问去堂姐家的路。

当他伸手掏钱的时候，惊得出了一身冷汗，放在口袋中的那20元钱不见了！

他焦急万分，不住地自问：“是谁偷了这20元钱呢？接下来我该怎么办啊”

多年之后，黄如论先生向我讲起这件往事的时候，还心情沉重地说了这段话：

“那时候我所在的一派红卫兵失败了，怕被抓，就想跑到古田我堂姐家去避难。

当时叔叔给了我20块钱路费，我转了好几趟车到了古田县城，发现钱被偷了，堂姐家离县城很远，我没钱住店，就蹲在公园里整整冻了一夜，这件事我印象很深。

那夜，我躺在公园的木椅上望着星空想了很多，最后得出结论：归根到底就是没有钱。

所以，从那时起就暗下决心：我要赚钱！”