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古代社会对生命权的解释（第1页）

古代社会对生命权的解释

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人的生命权是什么时候被赋予的呢？这个问题到现在都还有争论咱们这回的古案今说，就来谈谈古人是如何认识这个话题的。

明代，有个叫于文傅的人调到乌程县去当县令，该县有个姓张的富人，由于他的妻子王氏没有孩子，他便在外面纳了一个小妾。

这个小妾不负所望，还真就给这个张富翁生了个儿子。

真可谓是老来得子，来之不易。

不料，这王氏知道这件事后，就特别生气。

她就找了个借口，把这个小妾骗走了，然后把这个未满周岁的孩子给偷过来了。

这个情节有点像《大宅门》里二奶奶把杨九红的孩子骗过来，就不还给人家了。

但要是这个王氏有二奶奶的心肠就好了。

这个恶毒的女人，把孩子偷过来后，直接把这个孩子杀死了，还把孩子的小尸体也给烧掉了。

有人就把这件事告到了官府，县官于文傅就立即派人调查了这起案件。

可这王氏也不傻，他就用重金贿赂了这个小妾的父母，并从邻居家里借来了一个孩子，说这个孩子只是借来看看，根本没死，企图以这个理由狡辩。

可是这个小妾不依不饶，认定这个孩子不是自己的。

于文傅知道这里边有蹊跷，就让王氏和小妾两个人当庭对证。

于文傅很聪明，告诉这个小妾，你给这个孩子喂奶吧。

结果这孩子是又哭又闹的，就是不肯吃奶。

这个小妾的父母没有办法，也只好把事情都说出来了，可这王氏还是死不承认。

结果，于文傅就把那个邻家的妇人也找来了，结果那个小孩一看亲妈来了，马上就扑到那妇人的怀里吃奶去了。

王氏没有办法，才认罪伏法。

孩子对母亲都有一种天然的亲情，并且他们也还没有学会如何抑制这种亲近母亲的天性。

于文傅就是掌握了这种尝试，才破的这样的大案。

而王氏这种视孩子的生命于草芥的做法，也是有一定的根源的，因为在古代，孩子的生命被看作比成人要轻！

说得通俗点，就是孩子的命没有成人的命值钱。

这种事不只发生在民间，皇家也有很多。

再给大家讲个故事，祥兴二年，也就是公元1279年，元朝大军大举进攻厓山。

此时，南宋政权只剩下这南方一隅，宋朝的皇帝赵昺（bing，三声）当时只有八岁，崖山海战中，宋军全军覆灭。

赵昺闻知被吓得大哭大闹，已乱作一团。