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“而且,罗剎和王玉闕的问题,其实代表著一个必然的矛盾。
决战於大天地之外,我们就必须將力量投送到大天地之外。
这个过程,是大天地扩张的过程,也是大天地命运走向新发展的过程。
新的变化被攫取,变化化作了我们的修为和实力、掌控力,但新的变化也催生了新的矛盾。
我们走向胜利的依託,反而会必然的成为反抗我们的因素.......看起来,无解。”
办洋务,会给反清势力打激素,嘎嘎速成。
不办洋务,不等反清势力动手,洋鬼子就可能先把带清给扬了。
变化多,变化不可控。
变化少,局势必然输。
当然,修行者不是具体的势力,但就算以老登圣人们为一个整体去看待此问题,內核依然是趋同的。
扬弃的过程听起来好,但玉闕圣尊於自我的突破上能割捨旧我,大天地內的圣人们能割捨老登吗?
割捨老登,先內战,道主咧嘴成独尊。
不割捨老登,可能是一起死,道主咧嘴成独尊。
无解。
真的无解吗?
有解,如果一切都以无极道主的阴谋”
之角度来拆解。
那么,问题就简单了,无极道主是希望我们和它决战於大天地之外的。
於是,它才逼我们决战於大天地之內。
然后王玉闕搅动风云,毕方直接支持扩容,局势就走向了无极道主希望的方向。
这个局怎么解,其实很简单,先在大天地內把神窟料理了,而后咱们一起衝出大天地。
没有更好的方案,这就是最终方案。
德顶王为枣南王看到的无解之局,提出了一个堪称恐怖的方案。
梭哈!
但就像德顶王说的那样——没有更好的方案了。
道主在那里坐著,大天地的圣人们没有那么幻想的心思,残酷的终局之战,他们没资格拒绝...
更直白些说,就是......下跪没用!
德顶道友,我怎么感觉你的思路总是往复杂化的方向去演绎呢?
王玉闕是罗剎送出去的,总不能罗剎也是无极道主的走狗吧,那眼下真就是狗咬狗了。”
枣南王是真的有些受不了了。
大家就事论事,德顶王每次都一盘大棋”
在下大棋”
等一个时刻”
关键是,德顶王的猜测都是无法证偽的。
这不纯胡搅蛮缠么?
圣人的对抗,哪有那么多阴谋的空间?
水尊好用,就按著水尊的头让他跪下掏神窟。
玉闕够弱,就按著玉闕的头磨刀杀鸡给扩容圣人们看。
就这么简单!
罗剎不是,但王玉闕是啊。
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