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太宗孝文皇帝中（第7页）

报告上来，皇上恸哭，非常悲痛，对袁盎说：“我没有听你的意见，以至于让淮南王死亡，如今奈何？”

袁盎说：“只有斩了丞相、御史，向天下谢罪才行。”

皇上下令，让丞相、御史逮捕审问一路上各县负责传送淮南王的人，没有打开囚车、供应饮食的官员，全部斩首弃市。

以列侯之礼葬淮南王，置守冢人家三十户。

【王夫之曰】

袁盎请斩丞相、御史，什么居心？他是想以此向其他诸侯王显示自己对皇上的影响力，交上与诸侯王结交的投名状，以图非分之想吗？或者，他是嫉妒丞相和御史，要借机除掉他们，立威于朝廷吗？文帝虽然没有诛杀丞相、御史，但是也没有批评摒弃袁盎，还是继续信任他，于是袁盎肆无忌惮，之后他能够欺景帝而杀晁错，并且和吴、楚都有交易。

从后面的事来看，他今天的言不由衷、别有用心，也十分明显了。

袁盎是游侠出身，游侠之心不可测，一国之君而听任游侠，能不天下大乱的，那是很少了。

【华杉讲透】

袁盎对皇上很有影响力，因为他说的好多话都对皇上有益。

不过，坏人做好事，只是在为他干坏事创造条件而已。

3匈奴冒顿单于送书信来说：“以前，皇帝谈到和亲的事，信中所言和我们双方心意相符，共结欢亲。

但是，汉朝边境官吏侵辱我们右贤王，右贤王没有向我请示，就听信后义卢侯难支等人的计谋，与汉朝官吏对抗，破坏了双方君主的盟约，离间了我们兄弟之情。

所以我处罚右贤王，派他向西攻打月氏。

蒙上天之福，我们兵强马壮，灭亡了月氏，他们的人，不是被斩杀，就是投降，完全平定。

楼兰、乌孙、呼揭和周边二十六国，都已归顺匈奴，所有以弓箭为兵器的民族，已经并为一家，北部因而平定。

我们希望停止战争，休养士卒马匹，过去的事让他过去，我们恢复友好和约，让边境人民得以安宁。

皇上如果不想匈奴靠近边塞，也请下令您的人民远离。”

皇帝回信说：“单于想要不再提过去不愉快的事，恢复友好和约，朕十分嘉许!这正是古代圣王之志。

汉与匈奴约为兄弟，所以一直厚待单于。

背弃盟约，离间兄弟之情者，常常是匈奴一方。

不过，右贤王的事发生在我国大赦之前，所以也请单于不要再深究了。

单于如果真心履行信上的承诺，请明告您的官吏，不要背叛盟约，守信用，按您信中的意思去做。”

后来过了不久，冒顿单于死，子稽粥继位，号曰老上单于。

老上单于刚刚继位，皇帝再送宗室女翁主（皇帝的女儿为公主，亲王的女儿为翁主）嫁给老上单于为阏氏，派宦官燕国人中行说做翁主的师父。

中行说不愿意去，上级强迫他去。

中行说说：“一定要我去，我以后就是汉朝的祸患!”

中行说一到匈奴，即刻投降单于。

单于非常亲近信任他。

当初，匈奴喜好汉朝的丝绸、棉布和食品。

中行说：“匈奴的人口还不到汉朝一个郡，然而之所以强大，是因为衣食与汉朝不同，没有什么需要仰仗汉朝的。

如今单于改变风俗，喜好汉物，那么汉朝不过花费他们物资的十分之二，匈奴就全部被汉朝控制了。”

于是把汉朝的丝绸棉布，做了衣服，骑马驰骋在草原荆棘之中，衣服裤子都撕裂了，让百姓看到汉朝的丝绸棉布，不如匈奴的毡毯皮袍实用；得到汉朝的食物，则全部抛弃，以示不如匈奴的乳汁奶酪方便鲜美。

中行说又教会单于左右，分别条目记事，统计人口、牲畜。

匈奴送给汉朝的书信竹简和印信，都加长、加大，言辞倨傲，自称：“天地所生、日月所置匈奴大单于。”

有汉朝来使，讥笑匈奴没有礼仪的，中行说就怼回去说：“匈奴对百姓的约束，简便易行。

君臣之间关系简单，就能长久。

一国的政治，就像一个人的身体一样。