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中宗孝宣皇帝下（第7页）

未来的一切，要重新开始。

三、一切都要不断获取，没有什么是一劳永逸。

所有的一切，功名利禄、权力地位，甚至人身安全，都需要不断地获取，不是一劳永逸的。

包括现在流行的一个词，叫“财务自由”

，完全是虚幻的，没有人因为钱多而获得财务自由，只有因为勤奋和善于持家获得财务自由，那勤奋和善于持家的人，无论多少钱，都是财务自由。

不善于持家又不勤奋的人，爸爸留下再多钱，也过不好一生。

四、不要有怨气，因为怨气会杀人。

杨恽对皇上有怨气，正是他对皇上的怨气，杀死了自己。

孔子说：“唯小人与女子为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

盖宽饶就是“近之则不逊”

，说话触怒皇上。

杨恽就是“远之则怨”

，皇上不亲近他了，他就心怀怨愤，要用“我过得很好”

来示威。

五、记住一句话：身怀利器，杀心自起。

在这里身怀利器的是谁呢？皇上和杨恽都是身怀利器的人，他们都起了杀心。

皇上看谁不顺眼，他就可以杀掉谁。

为什么伴君如伴虎，就是因为这个心理特征。

以前出过刑事案件，某人得了一把好刀，他特别想试一试这把刀，结果他就夜晚出去杀了一个无辜的路人，自己也被抓捕，上了刑场。

这就是一个简单的心理。

皇上手里就有这把杀人的利刃，而且他有“合法杀人权”

，杀任何人都合法，他就非常容易杀人。

杨恽自己又何尝不是身怀利器，杀心自起呢？他的利器就是他的才华，他唱的歌就是投向皇上的匕首和投枪。

张晏对他的诗歌所做的文本分析，完全准确。

他要是说这就是一首普普通通的歌，那是自欺欺人，掩耳盗铃。

杨恽报复皇上的，不仅是这首歌，还有他“成功人士”

的生活。

皇上要惩罚他，他却要显示我过得比当官还要好!而且继续交游京城仕宦旧友，让还在朝中为官的大臣们看到——“人家杨恽，那才叫生活!”

这也最终连累了和他交好的朋友们被免官。

六、别怪皇上薄情，自己的心比皇上还狠!

人们容易同情弱者，说他们“罪不至死”

，但是，那时代的游戏规则，就是有罪无罪都可以死，所以说“罪不至死”

根本没有意义。

这些大臣们为官一方的时候，对那些名字上不了史书的草民，杀得流血数里，根本没把那些被杀的人当人，而他们的性命在皇上眼里，也就跟百姓的性命在他们的眼里一样，都不重要。

不仅如此，他们相互倾轧的时候，对别人不也是置之死地而后快吗？他们都想借皇上的手杀掉对方，斗争失败了，轮到自己死的时候，又觉得自己“罪不至死”

了。

还是严延年的母亲说出本质：“天道神明，人不可独杀。”