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孝顺皇帝上（第10页）

如此，才能堵塞不法官吏作威作福的道路，断绝他们虚伪造假的途径，切断他们迎来送往的损耗和横征暴敛的源头。

循规蹈矩的良吏才能成就其教化，全国各地人民才能得到安宁。”

皇帝被左雄的奏书所感动，重申不可无故辞职的禁令，又下令有司考察吏治真伪，制定详细规则予以施行。

但是，宦官们认为这样对他们不利，终究没有能够执行。

左雄再次上书说：

“孔子说：‘四十不惑。

’《礼记》说：‘四十曰强，而仕。

’建议从现在开始，孝廉不满四十，不得察举。

所举荐的孝廉，都先到公府报到，如果是儒生，就询问他们师从何人，用考试来检查他们有没有学到老师的学问；如果是地方官吏，就考查他们写公文程式的能力。

答卷的副本，送到尚书处，检查他的虚实，观察他有哪些突出的能力，以改善政治风气。

有不遵守规定的，依法定罪。

当然，如果有茂才异行，特别突出的，也可以不拘年龄，破格提拔。”

皇帝听从。

胡广、郭虔、史敞等人上书反驳说：“选举看的是才能，而不能拘束于定制。

陈平六出奇计，都不是出自儒经之学。

子产在郑国为相，晏子任职东阿县令，并非因为他们精通公文程式；甘罗十二岁为上卿，子奇十八岁任东阿县令，他们的年龄距四十岁可是差一大截；终军十八岁被汉武帝擢升为谏大夫，出使说降南越王，贾谊十八岁就扬名天下。

前世以来，推荐保举的制度，从未改变，如今因为一个人的话，就改变旧章，并没有什么特别的好处，反而让人心不满。

改正错误或者变更常规，是政治上很重要的事，现在既不到有关部门调查研究，也不征询公卿谋士的意见。

如果诏书颁布之后，不准异议，则执行有困难；允许异议，则朝廷威信受损。

臣愚以为，应该将建议先传达给百官，让大家讨论讨论，听取正反两方面意见，然后看是否可行，再做决定。”

皇帝不听。

闰十二月二十九日，下令：“郡国举孝廉，限四十岁以上。

儒生要通晓儒经章句，文吏要熟悉公文程式，才能应选。

如果有茂才异行，像颜渊、子奇那样有才的，不拘年龄!”

后来，广陵郡所举孝廉徐淑，年龄不满四十。

尚书郎诘问，回答说：“诏书说：‘如果有颜回、子奇之才，不拘年龄。

’所以本郡选了我。”

尚书郎不能反驳。

左雄诘问说：“颜回闻一知十，听到一件事就能举一反十，你能闻一知几？”

徐淑答不上来，于是被罢退，郡守也被免职。

【袁宏论曰】

谋划政事，建立制度，是用以管理国家，并将其作为准绳。

古人说四十而仕，但并不是硬性规定非年满四十岁不可，只不过说做官需在壮年，说一个大概示例而已。

而颜渊、子奇，那是旷世奇才，以他们为比，岂不是偏颇吗？

但是，左雄正直精明，能洞察人情真伪，意志坚决地推行其提出的改革方式。

过了不久，胡广出任济阴太守，与其他郡守共十一人被控举荐不实，被罢黜。

唯有汝南人陈蕃、颍川人李膺、下邳人陈球等三十余人得拜为郎中。