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第一 太平天国的重新振作（第8页）

的效果。

后三类意在求“设法”

之如何良善，即改革的具体措施：第一，“以风风之”

，就是要提倡革除腐败的生活习惯和落后陈旧的风俗；第二，“以法法之”

，就是实行新的社会和经济政策；第三，“以刑刑之”

，就是采用新的刑法制度，以保证改革的顺利进行。

上述三类中，又以第二类“以法法之”

为主。

在这方面，他广泛论述了东西方各国强弱兴衰的原因和现状，并提出了29条仿效西方资本主义经济、政治设施的建议。

概括地说，大约有如下内容：在政治方面，强调中央集权和上下沟通，设置独立的新闻官（监察官）、新闻篇（报纸）、暗柜（检举箱）等；在经济方面，提倡学习资本主义经营方式和先进技术，全面发展近代交通运输业，开办工厂，开发矿藏，创设银行、邮政、保险各业等；在文化和社会改革方面，提倡兴办学校、医院和慈善事业，禁止溺婴、喝酒和吸食鸦片等；在外交方面，提倡中外自由通商和开展文化交流，戒除虚骄自大、口角取胜的做法，但不准外人干涉内政，“准其为国献策，不得毁谤国法”

。

可见，《资政新篇》的上述主张，是要在中国发展资本主义经济和进行一些相应的上层建筑改革。

而且很显然的是，在洪仁玕所构想的新国家的蓝图中，是允许贫富差别，甚至有百万富翁的存在的。

他完全撇开了《天朝田亩制度》中所倡导的“天下大家处处平匀，人人饱暖”

的绝对平均主义方案。

在《资政新篇》的结语部分，他很含蓄地指出：“今之人心风俗，皆非古昔厚重之体，欲清去病源，既不可得，即欲峻补，其可得乎？此皆为邦大略，小弟于此类凡涉时势二字，极深思索。

故于古所无者兴之，恶者禁之，是者损益之。”

可见，《资政新篇》完全是着眼于现实与未来、具有历史进步意义的改革方案。

值得注意的是，洪秀全对本篇所提出的方案作了仔细的批示。

有16处批一个“是”

字；有11处批“钦定此策是也”

或“此策是也”

；有2处批“钦定此策杀绝妖魔行未迟”

或“俟杀绝残妖后行未迟也”

。

唯有对其中讲到不杀人、诫杀人的两处，表示反对。

洪秀全的有关批语，使我们对这位农民知识分子出身的太平天国领袖的思想有可能作进一步深入的了解。

他对《资政新篇》大体上采取了肯定和赞同的态度，说明他在思想认识上也还是可以与时俱进的。

《资政新篇》的问世，甚至还受到了太平天国敌对营垒的重视。

1861年（咸丰十一年）春，曾国藩的谋士赵烈文于上海得见此书，认为“其中所言，颇有见识”

，“观此一书，则贼中不为无人也”

。

他希望“有志之士尚无忽诸”

。

囿于当时的具体历史条件，《资政新篇》的方案未能实施。

但它作为中国历史上要求学习资本主义的第一个比较系统的纲领性文件，是有其重要的历史地位的。