格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第三 太平天国后期的社会经济政策及其内部矛盾的发展（第4页）

据时人记载：太平天国统治区之商旅往来，“自江、浙以达上海，帆樯林立，来去自如”

，苏福省商业之繁盛，更是“列货云屯，流民雨集，盛于未乱时倍蓰”

。

三　太平天国的安民与“害民”

苏福省社会经济的迅速恢复和发展，与太平天国当局，尤其是忠王李秀成卓有成效地实行招抚政策大有关系。

东征苏常的战争行为一结束，太平天国苏福省的各级官员即纷纷采取各种安民措施，力图将战争所带来的破坏和损失减少到最小，尽快稳定社会秩序和安定人心。

忠王李秀成在对苏州四乡的安民告示中说：

本藩恭逢天命，统师克服苏城。

现下城池已克，急于拯济苍生。

除经严禁兵士，不准下乡等情。

为此剀切先谕，劝尔百姓安心。

不必徘徊瞻望，毋庸胆怯心惊。

照常归农乐业，适彼乐土居民。

绅董可速出首，来城递册投诚。

自无流离失所，永为天国良民。

……

当时苏州四乡的一些“蛮恶”

乡民，并不服从抚恤，动乱多天仍不止息，甚至抢掳到苏州城边。

一些将领主张武力镇压，但李秀成坚决不同意，亲自带数十船只，直入民间乡内。

据其回忆：当时“四处子民手执器械，将我一人困在于内，随往文武人人失色。

我舍死一命来抚稣（苏）民。

矛枪二（指）我杀命，我并不回手，将理说由，民心顺服，各方息手，将器械收。

三日将元和之民先抚，自举安起，七日将元和、吴县、长洲安清平服。

以近及远，县县皆从，不战自抚。

是以稣常之民，节（即）归顺。”

招抚政策当然也有其隐患。

接受招抚的地方武装，尤其是太湖及周围水网地带的枪船匪帮，平时作威作福，鱼肉乡里，有一些甚至暗中仍与逃亡上海的清朝官员相勾结。

太平天国当局在社会秩序业已稳定，并熟悉掌握本地情况之后，便于1862年7月9日（太平天国壬戌十二年五月二十八日，同治元年六月十三日）一声令下，苏福省之苏州、松江与浙江省之嘉兴、湖州四属分兵各路同时行动，一举歼灭了枪船匪帮。

一位地主士人为之感叹道：

苏、松、嘉、湖遍地之赌局，遍地之枪船，而受制于长毛一日之号令，杀者杀，掳者掳，逃者逃，散者散，匿迹销声之不暇。

……徐抚军（指曾任江苏巡抚的徐有壬）合两浙官员禁除赌匪，穷年累月而不得，而伪忠王以一土寇之号令一朝灭之而肃清。

我朝大吏与逆贼才智不相及且如此，而况乎其为博徒哉。

由于招抚政策减少了社会的动乱，加之前述振兴商业、救济城市贫民的若干具体措施，苏州各属出现了欣欣向荣的景象。

仍据那位士人的记载：

苏属乡镇未遭烽火者十之七八，且迁徙者多，人烟转盛。

城市富民往来贸易，货财充斥，增设市廛，贼但抽租增税而已，初不知其为乱世也。

在常熟，至今犹保存着当时建立的“报恩牌坊碑”