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第三 洋务派的形成（第8页）

；又选派学生赴英国和法国学习造船、驾驶、造水雷等技术。

对于选才，他们提出，要选拔有用之才，必须改变传统科举取士制度，开辟务实的多途的选才之路。

自清代中叶始，就有先进思想家开始抨击八股取士的科举考试制度，魏源即要求士大夫舍楷书帖而讨朝章国故。

冯桂芬继承这一思想，首先系统地提出了废八股、改科举、设特科以造就有用之才的主张。

在《校邠庐抗议》一书中，他专门撰写了《改科举议》《改会试议》《广取士议》《停武试议》《制洋器议》等篇章，指出八股取士谬种流传，败坏天下人才，所取非所用，所用非所学，主张废八股、改科举、改会试、停武试、停捐输，考试内容则改为解经、古学、策问三项，并另用功名奖励工艺技术人员，“重其事，导其选，特设一科，以待能者”

。

沈葆桢奏请设立算学科，要求“废无用之武科以励必需之算学，导之先路，十数年后，人才蒸蒸日上，无求于西人”

。

李鸿章指出：文武两途仍以章句、弓马为进身之阶，施于洋务，隔膜太甚，“所用非所学，人才何由而出？”

为此，他奏请对考试制度稍加变通，另开洋务进取一格，以资造就人才。

凡有海防省份，均宜设立洋学局，分设格致、测算、舆图、火轮、机器、兵法、炮法、化学、电气学等，有略通一二并取得实际应用成效者，“分别文武，照军务保举章程奏奖升阶，授以滨海沿江实缺，与正途径出身无异”

。

丁日昌在1867年提出了全面改革科举制度的建议，主张将八股之制改为八科考试：“一曰忠信笃敬以觇其品，二曰直言时事以觇其识，三曰考证经史百家以觇其学，四曰试帖诗赋以觇其才，五曰询刑名钱谷以觇其长于吏治，六曰询山川形势、军法进退以觇其能兵，七曰考历算格致以觇其通，八曰试以外国情形利弊、言语文字以觇其能否不致辱命。”

郑观应进一步指出：以中国天下之大，人文之盛，何在无才？只因科目所害，使豪杰之士“以有用之心力，消磨于无用之时文”

，“所学非所用，所用非所学，天下之无谓，至斯极矣！”

他主张于文武正科外，特设专科以考西学，一试格致、化学、电学、重学、矿学新法，二试畅发天文精蕴、五洲地舆水陆形势，三试内外医科、配药及农家植物新法。

取中之卷，“论其艺而不论其文，量其才而不拘资格，精其选而不必定额数”

。

此外，“亦须令于制艺之外，习一有用之学，或天文，或地理，所算法，或富强之事”

，否则，一概不予录用。

他坚信，如此变通推广，或可转移世运。

“他日奇才硕彦应运而生，天地无弃材，国家即永无外患，斯万变之权舆，及今为之未为晚。”

对于储才，他们已认识到选拔人才不能只限于眼前的需要，还要广选和多选人才，以备将来之用。

如李鸿章于1885年（光绪十一年）创办天津武备学堂时，其目的在于以此“为储备将才之地”

。

张之洞曾发布《延访洋务人才启》，向全社会广招人才，内中写道：“经国以自强为本，自强以储才为先。

方今万国盟聘，事变日多，洋务最为当务之急。

……其有研精天算，周历地球，通晓诸邦之形声，熟于沿海之险要，或多见机器，运用得宜，或推阐洋法，自能创造，或究极船炮之利钝，或精通矿学之法门，或能贯彻新旧条约之变迁，或能剖析公法西例之同异，兼擅众长者俾为人师，专通一门者亦师节取。

苟能褰裳就我，即当开阁延宾。”

上述洋务派所鼓吹的变局论、自强论、求富论和育才论，在相当深刻的程度上突破了传统的天下观、夷夏观和价值观，从而给资本主义观念及其经济的产生打开了一个缺口。