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第二 列强文化输入的升级（第6页）

1874年发布办校缘起，正式定名为“格致书院”

。

该书院以非教会学校，专门传播西方科学知识而闻名近代中国，但其最终用意也在于通过向中国人传授西方科技知识而消弭中国人对西方侵华势力的防范心理和抵抗意识，如有关宏文书院的报道中说：“其意欲华人得悉泰西各学之门，且冀彼此较相亲近，勿视为远方不相识之人也。”

格致书院的章程也明白声称：“立此书院，原意是欲中国士商深悉西国人事，彼此更敦和好。”

格致书院虽由外国人发起，但由外国人和中国人合作办理。

在其6929银两加1521银元的创办经费中，80%以上由中国官员和绅商捐助，价值20多万两的仪器设备机器运输安装费则由麦华陀从英国及英国商人中募集。

管理上采用董事会制，由中外创办者和出资者中选举董事组成。

第一届董事会的成员有麦华陀等4名外人董事和唐廷枢1名华人董事；历任外人董事，除麦华陀外，还有傅兰雅（1861年来华），伟烈亚力（1847年来华，先后隶英国伦敦会及大英圣书公会传教士），福弼士（又译“佛弼师”

，美国商人、旗昌洋行老板，1861年前来华），敬妥玛（英国人），担文（英国律师，1870年来华），玛高温（英国人）；历任华人董事，除唐廷枢外，还有徐寿、华蘅芳、王荣和、徐建寅、李凤苞、徐华封、张焕纶、王韬、赵元益、李平书。

在课程设置上，格致书院完全采用西学。

傅兰雅为其所设计的课程学科包括六大种类：矿务、电务、测绘、工程、汽车、制造。

每类又设置几门到几十门的课程，如电务下设有数学、代数学、几何、三角、重学略法、水重学、气学、热学、运规画图法、汽机学、材料坚固学、机器重学、锅炉学、配机器样式法、电气学等课程。

六类学科所设置的课程总计达上百门，虽未完全付之实施，但显示了他们力图以完整的西学教育中国人的办学理念。

中西书院由林乐知于1881年在上海创办。

该书院亦为外国人发起，与中国人合办者。

其办学经费的来源，既有教会提供的，也有上海的中外人士捐助的。

书院的管理大权操于林乐知之手，但也有中国人参与其事，如沈毓桂担任了林乐知的助手，并与林乐知一起“参中西之宜，酌核院章，订厘课则，就法英两租界创立分院者二”

，而且担任“掌教与总司院务”

之职，说服林乐知改变“西教第一”

的既定目的，转而确立“中西并重”

的办学方针。

但在此校中，外国人的主导地位比格致书院为高，也有一定的教会介入。

林乐知创办该书院的目的也同样在于扩大西方文化和宗教对中国的影响。

他自称，开办这一学校的目的是希望以此“触及在中国人中施展影响的源头”

，特别希望通过中西书院在以前无法传教的阶层吸收学生。

这也就是说，他希望中西书院发挥一般教会学校所不能发挥的作用，以学西学为诱饵吸收中国高层人士和不信洋教的买办、富商等阶层家庭中的学生，从而进一步扩大甚至完全实现西方文化和教会势力对中国社会的渗透。

他在如愿招到学生之后，颇感自豪地说：“当人们知道几乎没有一个学生来自普通教会学校所能接触到的那个社会阶层，他们就会懂得我们这种举动是何等重要了。”

中西书院的管理方式与其他外人所办学校相仿，“所定学中规矩悉照泰西之法”

。

所设课程与其名称一致，既有西学也有中学，但以西学为主。

西学的课程有西语、翻译、地图、代数学、格致学、天文、勾股法则、平三角、弧三角、化学、重学、微分、积分、性理、行海测量、万国公法、富国策（经济学）、天文测量、地学、金石类考、音乐等。

中学的课程有讲文、五经、赋诗、尺牍、对联和书法等。