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第二章 党锢之祸（第7页）

但是不能说实话，说实话要掉脑袋。

这个官员于是很巧妙地说：“皇上您和先帝相比，就像舜和尧相比一样。”

什么意思呢？尧舜，那是中国历史上名垂千古的明君，他们俩是一个层次的；您和汉桓帝，将来也是中国历史上遗臭万年的昏君，你们俩也是一个层次的。

不过汉灵帝刚即位的时候，年纪还小，没有能力独立作孽。

照着东汉幼主登基、母后临朝的规矩，朝政掌握在汉桓帝的皇后窦太后手中。

窦太后也照例封她的父亲窦武为大将军，又任命士林领袖陈蕃为太尉，协助她一起处理朝政。

窦武和陈蕃，分别是天下人才排名榜上第一、第三的人物。

其实窦武这个第一，是吹捧出来的，是士大夫们争取外戚支持的一种策略；而陈蕃这个第三，却是名副其实的。

陈蕃有一个故事，家喻户晓。

他十五岁时，闭门读书，因为心无旁骛，自己的住处也无暇打扫。

有个客人登门拜访，一看这屋里面太脏了，指责他：“你怎么搞得这么脏乱差呀？怎么也不打扫一下？你这是待客之道吗？”

陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”

我陈蕃，乃是堂堂大丈夫，从来不搞什么大扫除；我要搞大扫除，就要扫除整个天下，我要把天底下所有肮脏的、污秽的、丑恶的东西统统扫除干净，还人间一片清平世界、朗朗乾坤。

从这件事情可以看出，陈蕃此人虽然在生活中不拘小节，但是他有道德上的洁癖，不可能容忍宦官就这么胡作非为下去。

陈蕃上任之初，尽管已是七十多岁的老翁，但他拿起少年时代扫除天下的气魄，打算大干一番，彻底终结为害东汉百年之久的宦官之祸。

他的策略是联合外戚领袖、大将军窦武，动用军力，一举铲除宦官。

外戚、宦官，本来都是士大夫的对立面，但迫于汉末宦官独大的局面，剩下的两方也不得不联起手来。

但是陈蕃毕竟是一介书生，窦武也只是一个养尊处优的外戚，两个人都没有实际领导政治斗争的经验和能力，不能够当机立断。

而当时的宫殿内外，到处都是宦官的眼线，所以消息很快就走漏了。

要玩阴的、玩狠的，宦官可比陈蕃、窦武厉害多了。

他们先下手为强，利用手头有限的兵力，围困逼杀了窦武。

陈蕃听说窦武已死，心知大势已去，决心以死明志。

他率领属下和学生八十余人，挺剑杀入宫门，振臂高呼：“大将军忠心为国，何故杀之？”

须发皤然，正气凛然。

宦官迫于陈蕃的气势，不敢杀戮，乃命兵卒将之围困数层。

陈蕃力斗被俘，死于狱中。

宦官干掉了窦武、陈蕃，还要秋后算账，拿出上一次党锢之祸的黑名单，把李膺等人重新抓捕入狱，严刑拷打。

最后，李膺惨死在洛阳城的监狱之中。

宦官们还不肯善罢甘休，继续扩大打击面。

前前后后被判处死刑、发配边疆、终身禁锢的士人，共有六七百人之多。

这次事件，史称“第二次党锢之祸”

。

第二次党锢之祸，又以儒家士大夫的惨烈失败而告终。

东汉一朝三大势力，分别是依附皇权而生的寄生虫——宦官、外戚，以及秉承孔孟之道的精神，凭借察举制度形成独立集团的儒家士大夫群体。

两次党锢之祸暴露出儒家士大夫的一个根本缺点：只讲道德，不讲策略。

两次党锢之祸，也标志着作为汉朝正统思想的儒家思想彻底破产。

儒家思想只能空口标榜正义，却无实现正义的能力，反而被小人利用，成为禁锢君子的武器。

以“党”