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第七章 徐州复仇记（第8页）

他的父亲犯了很轻的罪，落在司隶校尉李暠的手中。

李暠以前与苏父有过节，此时便公报私仇，借这个机会对苏不韦的父亲严刑拷打，将其打死在牢狱之中。

苏不韦当时才十八岁。

他没有选择上报官府，而是在时代风气的影响下，选择了私自复仇。

有一天半夜三更，苏不韦挖通了一条地道闯进李暠的卧室。

也是李暠命大，刚好起**厕所去了。

苏不韦进了卧室，发现李暠不在，只有他的老婆、孩子躺在**睡觉。

苏不韦手起刀落，把这两个无辜的人全都杀死。

又有一次，苏不韦刨开李暠父亲的坟墓，把尸体从坟墓中拖出来，砍下人头，扔到闹市示众，旁边还竖一块牌子，写着：这是李暠父亲的人头。

儒家有一条大义，记载在《公羊传》之中，叫作“恶恶止其身”

。

憎恨一个坏人，报复一个坏人，只能报复到他本人，不能殃及无辜。

前文所说“九世之仇”

，是国家与国家之间的仇怨。

个人之间的仇怨，不能超越人身。

苏不韦的复仇行为，明显违背了这条大义，属于过度复仇。

但是，他的做法却得到了当时舆论的一致宽容和赞扬，就连朝廷也在不久之后赦免了他的死罪。

由此可见，在舆论与司法实践的鼓励下，东汉末年的复仇文化已经走上了一条畸形发展的道路。

正常的复仇，叫作同态复仇，所谓“以牙还牙，以眼还眼”

，你怎么害我的，我就怎么对付你。

而东汉末年提倡过度复仇：反正杀父之仇不共戴天，无论怎么报复都不过分，你杀我一个，我灭你全家。

正是在这样一种非理性的、变态的法律文化土壤之上，曹操才以大屠杀的形式为他的父亲复仇。

在真正的杀人凶手已经劫了财宝逃跑、实在无从寻找，陶谦本人防守又做得比较好、无从讨伐的情况之下，曹操“恨乌及屋”

，连徐州的老百姓都不肯放过，将之当作了泄愤的对象。

但是，这样一种不合理的观念，并不能为曹操的罪行辩护，公道自在人心。

为报家仇，曹操大开杀戒，几十万百姓无辜丧命。

这次疯狂杀戮，不仅给曹操的人生留下一个永远洗不掉的污点，也给他的王图霸业带来了终身无法消除的严重危机。

具体来讲，曹操的暴行，给他带来了两点不利的影响。

第一，成就了他的对手。

袁绍没有资格充当曹操的对手。

奸雄曹操终其一生的对手，是枭雄刘备。

曹操说过：“放眼当今天下，能够担得起‘英雄’二字的，只有你我二人。”

在东汉末年的天下，刘备始终以反抗曹操为旗帜，聚集了各路反曹的力量，成就了自己的功业。

刘备，据他自己说是汉室宗亲，但其实亲属关系非常遥远。

他是汉景帝的子孙，中山靖王的后代。

到东汉末年，皇室血统早已稀释得可以忽略不计了。

《三国演义》塑造了很多经典人物，也深刻影响了现代人对三国人物的认知。

《三国演义》对许多历史人物，都有不同程度的改编。