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明明庙里只有我们两个人,我一进门,师父立刻就说:‘把门关了。
’”
四个孩子本来也听得专心,听到这句更是连耳朵都竖了起来。
“我把门关好,师父又让我坐。
看这阵仗,我也晓得是有重要的事情要吩咐,我就乖乖老老实实坐正。
师父多久都没说话,然后才说:‘现在徒弟就只剩你一个了。
本来你还小,有些事情现在传给你也不合规矩,但是以后,这间汉王庙也没其他人了,合不合规矩也没办法了。
’
“啥叫以后没人了?我还没明白过来,师父就从桌上拿了这块木板给我,问我:‘你知不知道这是啥?’”
虽然已经看过了,孩子们还是不约而同地低头望向那块木板。
“到了那时,我才第一次晓得了这个东西的名字:秀龙,是秀气的秀,也是刘秀的秀。
刘秀你们知道吧?东汉开国皇帝汉光武帝刘秀。
汉旺的名字,就是从刘秀那里来的,你们总听过吧?汉旺,东汉从这个地方兴旺起来,所以叫汉旺。
汉王庙的汉王,就是指刘秀。”
四个孩子有的点头有的摇头,无论摇头点头,他们对刘秀都没有什么了解,汉光武帝在课本里不过是短短一句话,不像三国里的人物有那么多精彩的故事。
他们所知道的刘秀更多是广场上那个很丑的巨大雕像——骑着马,手擎宝剑,面容僵硬。
“刘秀?”
王瑞问,“那差不多是两千多年前的事情?”
“对,是有近两千年。
我师父说就是从那时传下来的。”
反智之火烧得王瑞焦躁不安,直言反驳道:“两千年前哪有佛教哦?我们都学过历史。
东汉后期才有佛教流传,到我们四川怕是更晚。
你师父肯定是乱说的。”
话一出口,他就意识到这有多难听,于是赶紧找补:“可能你师父听来的就不太真……”
找补完他又想,师父一定是听师父的师父说的,反倒越描越黑,只好闭嘴了。
惠岸和尚似乎全不在意,笑道:“小施主不用不好意思,当年我不懂,后来读了些书,也想到了这点。
那我问小施主,刚才我说了,船头寺也有这个秀龙印,船头寺是道观,你知道吧?你说刘秀那时候有没有道教呢?然后,为什么佛道两家的观宇里都有这个秀龙印呢?”
这么一说,王瑞他们就更迷惑了。
和尚见状一笑,“依我之见,两千年前汉旺没有佛堂,但却有汉王庙,那时庙里供奉的就是刘秀和秀龙。
至于变成道观,还是佛寺,那都是后来的事情。”
和尚说得敞亮,王瑞连忙追问正题:“那这个秀龙到底是怎么回事儿啊?那天你师父都给你说了些什么?”
惠岸挥挥手,“扯远了扯远了。
我师父说,这个东西叫秀龙。
秀龙者,刘秀之龙也……”
和尚摇头晃脑起来,似乎是学起几十年前那天师父在他面前拽文的模样,“在秀龙身上,有一个两千年代代相传的秘密。
这个秘密本来应该只有汉王庙的主持保守,但以后就只能靠惠岸你一个人了。
“我当时听师父语气古怪,问师父什么叫靠我一个人?师父也不回答,只叫我不要多问,老老实实听着。
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