格格党

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第三部 撬棍 8（第7页）

原则，参与施工的人只获知这座木屋要被改造成一个高度安全的研究中心。

实际上，它将成为只关押一个人的监狱。

在苏格兰高地的福布斯城堡，培训工作已经紧张有序地开始了，而且还将越来越紧张。

麦克·马丁已按要求脱下西服，换上了普什图部落人的衣袍和头巾。

同时，他的头发和胡子也在任其疯长。

清洁女工被允许住在这里，不过她对“兽穴”

里的这位客人没有丝毫兴趣，花匠赫克托也是一样。

第三个留在城堡里的人是前特空团中士安格斯，他已经当上了福布斯伯爵这块领地的总管和保安。

任何想私自闯入的人将会发现，在安格斯的地盘上动手是不明智的。

其余的“客人”

则来来往往，除了两个必须长期留下来的。

一个是纳吉布·库雷希，他是阿富汗人，曾在坎大哈当过教师，在英国避难时入籍英国，现在是政府通信总局的翻译。

他从原先的工作岗位上被抽调到了福布斯城堡。

他是语言教师，负责讲解普什图人的所有语言和行为规范。

他还要讲授身体语言、手势、如何下跪、如何吃饭、如何走路以及祈祷的姿势。

另一个是塔米安·戈弗雷博士。

她六十五岁左右，一头银发在脑后结了一个发髻。

多年前她嫁给了保安局（军情五局）的一名高级官员，两年前丈夫去世。

由于她是“我们的人”

——正如秘情局中东处处长史蒂夫·希尔所说的，她对安全程序，即“无须知道”

原则并不陌生，绝对不会向任何人提及她曾经在苏格兰逗留过。

而且她无须别人告知就知道，她要教导的这个人将要赴汤蹈火、深入敌后，因此她决心，不能由于自己的疏忽而导致他出错。

她的专长是《古兰经》，她本人就像一本活的《古兰经》。

此外，她的阿拉伯语也炉火纯青。

“你有没有听说过穆罕默德·阿萨德？”

她问马丁。

他承认没听说过。

“那么我们就要从他开始讲起。

他出生时的名字是奥波特·魏斯，是一个德国犹太人，后来他转信伊斯兰教并成为伊斯兰教的最伟大学者之一。

他写下了也许是最好的关于‘伊斯拉’的评论，关于这段从阿拉伯通向耶路撒冷继而通向天堂的旅程。

这是构成一天五次祈祷的原则，是信仰的基石。

你小时候应该在古兰经学校里学过这个。

还有你的伊玛目，他是一个瓦哈比教派的教徒，他必定坚信这是一次真真切切的旅程，而不是梦想或幻觉。

所以你也要这么相信。

现在我们学习每日祈祷，请跟我念……”

旁边的纳吉布·库雷希颇有感触。

她对《古兰经》知道得比我还多，他沉思着。

在课间的户外活动时间，他们穿上保暖的衣服去爬山，安格斯跟在后面，名正言顺地扛着他的那支猎枪。