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二 已故司祭佐西马长老的生平阿历克赛费多罗维奇卡拉马佐夫根据他的自述编写传略（第10页）

更何况，他这人神态俨然，又和我年岁悬殊，却时常跑到我这年轻人住处来，毫不嫌弃我。

我从他那里已学到许多有益的东西，因为他具有很高的才智。

“生命就是天堂这一点，”

他忽然对我说，“我早就想到了，”

接着忽然又补充说，“我一直在想的也正是这事。”

他看着我，微笑说：“我比您还更加相信这一点，您以后会知道这是什么原因。”

我听见他这样说，自己寻思：“他一定想对我说出什么心事来。”

他说：“天堂藏在我们每人的心里，现在它就在我的心里隐伏着；只要我愿意，明天它就真的会出现，而且会终生显现在我的面前。”

我看出他是在带着感动的心情说话，而且用神秘的眼色对我望着，似乎在询问我，接着又说道：“关于每个人除去自己的罪孽以外，还替别人和别的事担错一层，您的想法是完全对的，可惊叹的是您竟能突然这样完满地把握这种思想。

确实不假，一旦人们了解了这种思想，那么对于他们来说，天国就不再是在幻想中来临，而是实实在在地来临了。”

我当时向他伤心地感叹说：“可是这要在什么时候才能实现？还会不会实现呢？不会仅仅只是幻想吗？”

他说：“瞧，您都不相信了，您自己传布着的东西，自己却不相信。

您要知道，您所谓的这个幻想，是一定会实现的，这您必须相信，但还不是现在，因为一切事情都有它自己的法则。

这事是属于精神方面的、心理方面的。

要想重新改造世界，必须使人们自己在心理上走上另一条道路。

除非你实际上成为每个人的弟兄，四海之内皆兄弟的境界是不会实现的。

人类永远不会凭任何科学和任何利益轻松愉快地分享财产和权利。

每人都嫌少，大家全要不断地埋怨、嫉妒，互相残害。

您问，这一切什么时候才能实现。

实现是会实现的，但是必须先经过一个人类孤立的时期。”

“什么孤立？”

我问他。

“那就是现在到处统治人类精神的孤立，特别是在我们的世纪里，但是它还没有完结，它的末日还没来到。

因为现在每人都想尽量让自己远离别人，愿意在自己身上感到生命的充实，但是经过一切努力，不但没有取得生命的充实，反倒走向完全的自杀，因为人们不但未能达到充分肯定自己的存在，反而陷入了完全的孤立。

我们这个时代，大家各自分散成个体，每人都隐进自己的洞穴里面，每人都远离别人、躲开别人，把自己的一切藏起来，结果是一面自己被人们推开，一面自己又去推开人们。

每人在独自积聚财富，心想我现在是多么有力、多么安全，而这些疯子不知道财富越积得多，就越加自己害自己地陷入软弱无力的境地。

因为他已习惯于只指望自己，使自己的心灵惯于不相信他人的帮助，不相信人和人类，而只一味战战兢兢地生恐失掉了他的银钱和既得的权利。

现在人类的智性已到处在带着讪笑地不愿去了解，个人真正的安全并不在于个人孤立的努力，而在于社会的合群。

但是肯定总有一天，这种可怕的孤立的末日终会来到，大家都会猛然醒悟，互相孤立是多么不自然的事。

等到那样的时代风气一旦形成，人们将会惊讶为什么会这样长久地待在黑暗里，看不见光明。

那时候人子耶稣的旗帜就要在天上出现。

但是在那个时候以前，到底还应该好生保卫这面旗帜，偶尔总还得有人哪怕是单人匹马地忽然做出榜样来，把心灵从孤独中引到博爱的事业上去，哪怕甚至被扣上‘疯子’的称号。

这是为了使伟大的思想不致绝迹。”

我们两人就这样一个晚上接一个晚上地连续做着这种热烈欢欣的长谈。

我甚至放弃了交际，很少出外访友，同时，人人谈论我的那阵时髦风气也已渐渐成为过去。

我说这话并没有责备的意思，因为人们还继续爱我，欢迎我；我的意思只是说，大家应该承认，一种时髦风气在这世上的确是常常会左右一切的。

至于我对这位神秘的来客，最后真到了五体投地的地步，因为除了钦佩他的智慧以外，还渐渐预感到他心中一定怀有某种意图，也许正在预备干出某种伟大的业绩。

我在外表上从不对他的秘密露出好奇，决不直接或用暗示向他探问，也许这一点也使他感到高兴。

但后来我看出他自己也似乎开始露出想告诉我什么事情的迫切愿望。