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第十二章 晚年思想（第14页）

回顾

李孟潮

这一节充分表明，荣格已经达到人生发展的最后阶段，他能够整合无意义和有意义、无价值和有价值。

他引用了老子的话作为结语，是真正读懂了老子，具有了其撒手归西的智慧。

[1]“理论”

（Theory）一词在希腊文中是“察看世界”

（Theorein），在德语中则为“世界观”

（Weltansg）。

——原注，安妮拉·亚菲

[2]参见《爱翁》（《荣格文集》第九卷下册）。

——原注

[3]荣格在自性化过程概念中，使用metanoia这个术语表示通过无意识力量发起的一种治疗以实现心灵的转变，这是人的完全转变，与蛹内部发生的转变十分相似。

——译者注

[4]《伯撒抄本》。

——原注

[5]重现于《集体无意识的原型》（《荣格文集》第九卷上册）。

——原注

[6]在《〈金花的秘密〉评注》（1931年）中，见《荣格文集》第十三卷。

——原注

[7]“象征”

一词有一个含义，是主人与客人之间各持一半的镶嵌客人牌，或两位朋友分别时各执一半的一枚钱币。

——原注，安妮拉·亚菲

[8]参见《心理学与宗教：西方和东方》（《荣格文集》第十一卷）中的《弥撒中的转化象征》。

——原注

[9]《腓立比书》，2：6。

——原注

[10]指南鱼星座，它的嘴巴由北落师门星组成，正处于宝瓶星座的下方。

——原注

[11]摩羯座最初又称“羊鱼座”

。

——原注

[12]《浮士德》第二部分。

——原注

[13]参见《论心灵能量》，收入《心灵的结构与动力学》（《荣格文集》第八卷）。

——原注