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第七章印章开启奥秘(第2页)

印章的下方刻着一只象征至尊神权的独角兽。

在印章左下角,独角兽头部下面,有一个造型奇特的供品架,上部为圆柱形,下部为半球盆形,中间有一根柱子支撑置于地面。

迈哈·戴万认为这种物品是用来制造祭祀饮料的过滤器。

[347]据我推断,这个所谓“供品架”

应该就是制作或加工、供奉娑摩酒(soma)的工具。

在娑摩祭中,向七大仙圣(SaptaRshi)献祭的七大火坛占据极其重要的位置,分别由七大祭司(Saptahotrah)主持,而七大仙圣正是北斗七星的司掌神祇。

哈拉帕文明成熟期喀利邦岗“城堡区”

的祭祀平台上,出土了一排七个火祭坛,按照娑摩祭的仪轨,它们设在祭场的中心位置[348]。

独角兽很可能象征娑摩酒的享用者天帝因陀罗。

属于印-欧雅利安族系的苏格兰皇室军队就以独角兽为唯一保护神,而独角兽是圣者安德鲁(Andrew)的象征,奥斯丁·瓦代尔(AustineWaddel)认为,安德鲁源于雅利安众神之王因陀罗或苏美尔、赫梯的水神Indara(又名Enki)[349]。

印度河陶印,上方的符号“榕树+鱼”

(左)和“榕树+两根长竖线”

(右)都代表了北极星

与此相关的还有两个重要的符号,“榕树+鱼”

和“榕树+两根长竖线”

(三叉形符号代表榕树)。

据帕尔波拉分析,这两个符号都代表北极星。

榕树的梵文为“vata”

,达罗毗荼语为“vatam”

“vati”

,也有绳索的意思,所以榕树也被称为“绳索树”

(ropetree,梵语vatadruma,达罗毗荼语vata-maram)。

在达罗毗荼语里,vata还有“北”

的意思,而在古泰米尔语里,有vata-min一词,意为“北方之星”

如是,“榕树+鱼”

即vata+min,意指北极星。

“两根长竖线”

读为velli,是min的同义词,其义也为星辰。

因此,“榕树+两根长竖线”

也是北极星的象征符号。

在韦陀诸经里,宇宙经常被为比喻为一棵倒长的榕树,例如《薄伽梵歌》第15章开头的一段著名偈颂有言:

1.薄伽梵克里希那说:据说,有一棵榕树,根向上,枝向下,叶就是韦陀颂歌。

知此树者明韦陀。

2.这棵树的枝干上下展布,受到阴阳气性之滋养。

其细枝为感官对象。

这棵树也有向下延伸的根,与有情世界的业行相纠结。

3.此树之真形,世人无法察知。

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