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据阿城先生的观察,男童和虎的北部,都有象征北极星的至高符形。
卣的底部,刻有一条尾巴蜷曲呈旋转形的大龙,以及象征银河的卷云纹和一条鱼。
龙头大而可爱,额上刻象征北极星的菱形符号。
龙头的位置正在人的肛门之下。
凭借这些特殊的符号,阿城先生断定,此人就是天极神、北极星君!
虎的形态,表现出猫科动物典型的护崽动作。
所以,这只青铜提梁卣根本不应定名为“虎食人卣”
,而应该称为“虎护星君卣”
。
虎是阴性力量的象征符号,在这里似乎代表了传说中的众星之母——斗姆。
据后世道家记载,斗姆生九子,长子天皇大帝,次子紫微大帝。
余七子即北斗七星,分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,统称为北斗九皇大帝。
斗姆主天地万物之生,道教的朝斗法科均以斗姆为主神。
关于北斗星君的来历,韦陀史乘中的《薄伽梵往世书》记载了一个动人的故事:
众生始祖斯华央布筏摩奴有两个儿子:佩雅博罗多和乌塔拿钵多。
乌塔拿钵多娶二妃,一名苏尼提,一名殊卢姬,其中殊卢姬尤得宠幸。
一日,乌塔拿钵多抱起殊卢姬之子乌多摩,放在自己膝头爱抚。
此时,苏尼提之子杜华也想爬到父亲的腿上亲热,然而这位父王却不太理睬他。
其实国王本来对二子并无偏心,可因为当时殊卢姬在场,为了讨好爱妃,国王便故作姿态。
殊卢姬一直忌恨杜华,仗着国君的宠爱,见此便发作起来。
殊卢姬大发雌威,在两父子面前高声喝道:“杜华,你不配登上御座,也不配爬上你父王的膝头。
当然,你也是父王的嫡子,可就因为你不是我肚子里生出来的,所以就不配!
你大概不太清楚你父王这两个妃子到底有什么区别。
可我告诉你,你的企图必定落空!
如果你真的想登上御座,你得先去崇拜至尊者那罗衍那。
得到他的赐福后,你下辈子或许能有机会托生到我的肚子里面。”
日本京都博物馆收藏的“虎食人”
提梁铜卣及其底部纹饰
杜华受庶母一番恶语相激,不由怒火中烧,呼吸低沉,就像一条被棍子挑起的毒蛇,气喘嘶嘶。
再看父王一声不发,根本不为自己辩护,杜华只好大哭着冲出门外,回房找母亲哭诉。
苏尼提见儿子痛哭不已,气得嘴唇发抖,便把儿子抱到怀里,好言劝慰。
此时,见到殊卢姬恶语伤人的宫女们也过来,把刚才发生的事情告诉苏尼提。
苏尼提听说儿子受到这样的侮辱,心如火焚。
想到殊卢姬那番话,苏尼提脸色苍白,眼中落下泪来。
她思量半天,想找出补救的办法。
可是,她根本一筹莫展。
末了,她只得跟孩子说道:“我儿啊,殊卢姬所说的话都是真的。
因为你的父王甚至都觉得我不配做他的奴仆,何况王妃?他为娶我而深感羞耻,你从这样一个不幸的女人肚子里生出来,真的是运气不好。
虽然话不中听,可你庶母所言确实不假。
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