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左棻见了左思的诗,非常伤感,写了一首《感离诗》:
自我去膝下,倏忽逾再期。
邈邈浸弥远,拜奉将何时?披省所赐告,寻玩悼离词。
仿佛想容仪,欷歔不自持。
何时当奉面,娱目于书诗。
何以诉辛苦,告情于文辞。
左棻的诗明白如话,在晋诗中是不多见的,这正是“急就章”
式的以诗代简。
细玩诗意,前四句言“膝下”
,言“拜奉”
,当是对父母而言。
后八句则是对兄长赠诗的回答了。
从“娱目于书诗”
可以想知,兄妹平时在家谈诗论文,除骨肉亲情以外,还是文学上的知己。
左棻气质高雅,很有个性。
她曾作《啄木》诗,以啄木鸟自比,形象地描述了自己“无干于人,唯志所欲”
的品质。
《晋书》本传上说,有一次,武帝诏左棻作愁思之文,因作《离思赋》。
像这样冠以“离思”
“离愁”
“愁思”
之类的赋作,两晋南北朝其作甚夥,大多是雕琢字句,无病呻吟;还有些作品摹写从征人游子到弃妇闺人各色人等的愁状,揣想其情,铺衍成文。
而左棻既没有慑于“受诏”
之威严,也没有拘于题目之空泛,也许“愁思”
二字触动衷肠,她笔走龙蛇,自由发挥,极大地突出了个性。
幸而《晋书》将其全文收入《左贵嫔传》中,给我们留下了惊天地泣鬼神的至情至性之文。
赋的后半部分是一个女子抢地呼天的悲号:
昔伯瑜之婉娈兮,每彩衣以娱亲。
悼今日之乖隔兮,奄与家为参辰。
岂相去之云远兮,曾不盈乎数寻。
何宫禁之清切兮,欲瞻睹而莫因。
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