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PART14|第十四章主客易位
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太原光复初期,令晋军军官们高兴的事情一桩接着一桩。
虽然阎锡山说了“‘行者’‘居者’都辛苦,都有功”
的话,但事实上“行者”
比“居者”
的地位明显高出几头。
沦陷区民众在“行者”
眼中,更是个个该死的民族败类。
在他们心中,只有自己才是劳苦功高的抗战英雄,“居者”
全是他娘的狗汉奸,阎会长没下令把他们全毙了,不过是为了维护全省的稳定——山西的狗汉奸,也的确太多太多!
虽然心态上有巨大的优越感,但也有让“行者”
自惭形秽的地方,那就是他们那身皱巴巴的灰皮子,实在比不上伪军军装气派。
但没过多久,晋军军官就统统换上了挺刮的“将校呢”
新式军装,人靠衣裳马靠鞍,军装一换,晋军军官们一个个神气活现,踌躇满志。
“将校呢”
本是日本将校级军官专用的军衣呢料,并非商品。
日军战败,物资仓库和被服厂里的这些东西,便顺理成章地归了战胜者一方。
全副新式戎装,胸前挂满勋章的阎锡山油彩画像,也从省政府“自省堂”
的主席台中央,到各个公共场所、太原市区繁华热闹的街头高高张贴悬挂起来。
光复初期的太原,随处可见准备落荒而逃的日本侨民的狼狈样子。
走遍大街小巷,眼底所见,到处都是卖日本人的和服、旧家具、鞋帽、玩具等的摊贩。
繁华热闹的柳巷大街,东官道、大北街、东西米市,大小仆府,前后铁匠巷,棉花巷,每个十字路口,马路两旁,墙上挂的、地上摆的,手中提的,肩上搭的,都是卖的日本破烂货。
摊主除了日本人,就是朝鲜人,也有极少数的当地二道贩子。
他们走来走去,用各种语言乱喊乱叫“卖的货,卖的货”
,价钱全都便宜得像白捡似的。
但因与中国人的生活习惯不同,不便使用,买的人很少。
这些货摊上的日本人的脸色,都反映了一种沮丧甚至绝望的情绪。
太原市的另一种现象则是垃圾成堆,在日本投降前后一些日子,卫生队就很少清理灰渣垃圾了。
所以家家户户门前,旯旯旮旮,污水横流,垃圾遍地。
此外,老鼠乱窜,野狗乱跑,海子边的淤泥浊水,更是臭气难闻。
至于市容,就桥头街、柳巷、开化市,历来是商业繁华地区,那时仍照常开业,但顾客不多。
认一力、乐仁堂,那些“七七”
事变前的老字号,同样也是生意萧条。
阎军因为八年抗战一直待在吉县、乡宁的大山沟里,过着几近原始的生活,而且兵员大都来自农村,识字的不多,也鲜有见过世面。
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