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对面山上的姑娘（第4页）

因为歌中抒发的悲伤、不安全感以及对弱者、哪怕是对动物的同情与悲悯都是那个时代共有的情绪。

看似小情小调却像闪闪银针刺中了当时国人的痛点。

他们唱着，恍然间对面山上便出现一个等待他们解救的姑娘，抑或，他们自己就是那个等待解救的姑娘……

星移斗转、沧海桑田，到了上世纪五十年代，这首优美而哀愁的歌不但没消失，反而流传到捷克、苏联、南斯拉夫、罗马尼亚……甚至包括了当时与中国无甚往来的岛国日本。

善于“偷艺”

的日本不但拿去做了若干编曲，还改名为《养花姑娘》……或许就是因为它流传的地域之广，时间之久，并且，已成为全人类共享的经典歌曲，所以常被不少人误解为是青海、宁夏一带的民谣，或者是一首外国的民歌。

《牧羊姑娘》生命力的强悍在世界歌曲传播史中也堪称一绝。

“文革”

十年浩劫中，所有关于人类情感的抒情歌曲都被当成了“黄歌”

禁唱。

几亿张嘴只能唱几个人规定的歌曲、“样板戏”

，那时的中国人何等悲哀。

但有一种人把当时许多的“黄歌”

带去了深山老林、最边缘的田间地头……因为荒野与青山会以它们的良善和沉默来聆听这些被放逐者的吟唱。

这群人叫知青。

我的一位朋友对我讲起过他当知青唱这首“黄歌”

时的情景：劳作了一天的少年娃，十六七岁，从坡上回到密不透风的黑屋里，饥肠辘辘，还得自己烧柴火，打碗水做清汤寡水难见米的稀饭。

总算把肚子哄住了，便跑到屋后的溪沟洗澡祛暑。

等这一切生存的必需事完成后，终于可以坐在院坝里乘凉，来点精神升华。

那是他觉得唯一活得像个人的时候。

月亮是个多情物，不分贫富贵贱都会把它的光辉赐予你。

孤独知青的院坝同样月华如水，把青涩的脸膛照得无比清晰，包括他刚刚探出头的黑胡须，被晒成酱紫色的鼻头，一层层土崩瓦解的脸皮，以及，他极度迷茫的眼神。

朝着黑黢黢的大山，他猛吼一嗓子：“对面山上的姑娘……”

，心里突然好受了许多……一个具象或完全模糊的姑娘身影渐渐走近，撩动又抚慰着他年轻而动**的心。

“那时我们真把这首歌当情歌唱。

一唱就有了要去为女人打抱不平、保护她们的冲动。

这首歌是为男人写的，教男人如何成长为一个男子汉。”

现今已六十又四的他，说起《牧羊姑娘》仍是十七八岁小伙儿的动情。

可以说，每一个喜欢这首歌的人，内心都藏着一个“对面山上的姑娘”

。

这个姑娘激发出他们人性中最美好和娇嫩的东西，在风清月朗的时刻起飞，去与他们的青春会合……

三

十九岁，处女作就唱红全国。

具有天才气质的金砂应该要风得风，要雨得雨吧。