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第037章 杜顺智俨与法藏的传承（第2页）

当传法界缘起，利乐有情。”

言毕，跏趺而逝，异香满室。

长安百姓见，空中祥云朵朵，似有梵音缭绕。

云华尊者：智俨的求索

智俨继师志，精研《华严》。

但他发现经义深奥，难以通达，于是闭关于终南山。

某日诵经至“海印三昧”

处，百思不解。

恍惚中见杜顺现身：“徒儿，可往太原寺求法。”

智俨疑惑：“师父己西归，何来指引？”

却见杜顺化作金光，投入经卷中。

智俨遂往太原寺。

方丈见他根器非凡，授以《华严疏钞》。

智俨昼夜研读，至“十玄门”

时，忽大悟：“原来如此！

法界缘起，重重无尽！”

他急返终南山，将心得注为《华严搜玄记》。

其中创立“十玄门”

、“六相圆融”

等观门，华严教义至此大备。

智俨说法与众不同。

有次讲经，忽指殿柱问：“此是柱否？”

众答：“是柱。”

又问：“是佛否？”

众默然。

智俨笑曰：“《华严》云：‘情与无情，同圆种智’。

柱即是佛，佛即是柱。”

听众中有少年法藏，闻此豁然开朗。

这正是他后来“金狮子喻”

的源头。

智俨晚年收法藏为徒。

传法时说：

“杜顺师祖开荒，吾略播种，汝当灌溉，使华严开花结果。”

又特别嘱咐：“佛法须应机。

武皇后崇佛，汝当借势弘法，使华严遍及寰宇。”

咸亨二年，智俨预知时至。

沐浴更衣后，对法藏说：

“吾去后，汝当往太原寺，那里有大因缘。”

言毕诵经而逝，顶暖三日。