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第037章 杜顺智俨与法藏的传承（第3页）

弟子们闻空中天乐嘹亮，异香七日不散。

贤首国师：法藏的弘道

法藏谨遵师命，来到太原寺。

恰逢武则天为母荐福，舍宅为寺，正需高僧住持。

法藏升座讲经，与众不同。

他善用比喻，将深奥教理说得通俗易懂。

最著名的是为武则天说“金狮子喻”

：

“陛下，譬如金狮子。

金为体，狮为相。

金即狮，狮即金，体相不二。”

他又指殿外月亮：

“月印千江，月体唯一，月影无量。

如来法身，亦复如是。”

武则天大喜：“朕昔听佛经，如坠云雾。

今闻法师说，豁然开朗！”

法藏更创“十门说法”

，适应不同根器。

上智者说“十玄深旨”

，普通信众说“因果报应”

，甚至用绘画、音乐弘法。

太原寺因此信众日增，成为长安第一大道场。

为译《华严经》，法藏组织译场，自任证义。

遇到难题时，他常夜梦智俨指点。

有次梦中智俨说：“梵本‘普贤行愿品’有缺，可往于阗求取。”

法藏奏请武则天，派使往于阗，果得梵本，补全经卷。

八十卷《华严》译成时，法藏梦见杜顺、智俨乘云而来，微笑颔首。

武则天亲临译场，见经卷辉煌，叹为观止：“此经浩博，如大海涵容万流。”

法藏答：“陛下，此即‘华严境界’：一微尘中含大千，一瞬间摄永恒。”

女皇大悟，赐号“贤首国师”

，赐紫金袈裟。

法藏却将恩赐尽数供养三宝，自己依旧一衣一钵。

法界缘起：三圣一心

法藏晚年，在太原寺建“三圣殿”

，供奉杜顺、智俨像于文殊、普贤两侧。

他常对弟子说：

“华严法脉，三圣一心。

杜顺师祖开法界观，智俨师父立十玄门，吾只添砖加瓦。”

有弟子问：“三位祖师，哪位境界最高？”