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一冯玉祥将军为他平反(第1页)

一、冯玉祥将军为他平反

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董健吾,原是美国基督教圣公会所办的上海圣约翰大学神学系的学生,曾和宋子文、顾维钧等人同学。

他毕业之后,受基督教圣分会的派遣,到基督将军冯玉祥所部担任牧师,负责宣讲教义。

1926年3月,冯玉祥兵败下野,去苏联考察。

同年10月,冯玉祥将军响应北伐回国,并在共产党人的帮助下举行五原誓师。

就在这时,冯玉祥将军的身边又来了一名新牧师浦化人。

这位浦牧师的真正的政治身份是中国共产党党员,他受命和著名的共产党人刘伯坚一道辅佐冯玉祥将军,使之坚定地执行三大政策,努力完成北伐大业。

与此同时,浦化人还利用牧师职务之便,对冯玉祥将军所部的神职人员进行革命宣传和教育工作。

由于浦化人和董健吾有同乡之谊,很快转变了董健吾的政治信仰,并于1928年由浦化人和刘伯坚介绍,正式加入中国共产党。

中原大战以后,冯玉祥将军息影泰山。

董健吾遂脱离北伐军回到上海,利用他的声望,以及和宋子文等南京国民政府要员的关系,在上海的一座教堂中又谋了一个牧师职位。

不久,浦化人也回到了上海,他打着神职人员的幌子,在中央宣传部供职,并领导董健吾积极参加革命活动。

之后,董健吾利用牧师的公开身份参加革命互济会,在营救被难者以及成立“自由大同盟”

中,做出了重要贡献。

也就是在这期间,董健吾同志被圈内的亲朋好友称之为红色牧师。

不久,董健吾同志的革命活动,遭到了基督教方面的反对和不满,遂借口董的恋爱生活违犯了教规,革除了他的牧师的职务。

这样,董健吾同志不仅需要承受来自基督教方面的舆论压力,而且也失去了从事特殊工作的依托,他为之十分痛苦。

党的保卫部门为了使董健吾更好地从事情报工作,出经费为他开了一家古玩商店。

池利用自己懂英文的有利条件,把很多外国人吸引到古玩商店来洽商买卖,巧妙地掩护了党的这个情报据点。

同时,他利用自己和国民党上层的特殊关系,又通过平时为地下党员―昔为“筹安全六君子”

之一的杨度为师,遂成为青帮大亨杜月笙公馆的座上客,他通过和宋子文的同学关系,经常出入宋公馆和孔公馆;自然,被国民党封为国母的宋庆龄也成了他很好的朋友……总之,董健吾同志是我党情报战线上建有勋劳的特殊哨兵。

但是,董健吾同志终因被革除牧师一事耿耿于怀。

党的保卫部门也为失去这样一个“上帝”

赐予的依托和据点而遗憾。

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