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公冶长篇第五（第19页）

“敝之”

的“敝”

，同“蔽”

，是破旧的意思，形容词作及物动词用，使动用法；“之”

指代“车马、衣裘”

，作“敝”

的宾语。

“伐善”

的“伐”

是夸耀的意思，“施劳”

的“施”

是表白的意思。

“安之”

“信之”

“怀之”

的结构同“敝之”

。

大意　颜渊和子路陪侍孔子。

孔子说：“你们何不各自说说自己的愿望？”

子路说：“我希望把自己的车马、衣裘跟朋友们共享，用坏了也不遗憾。”

颜渊说：“我希望不夸耀自己的优点，不表白自己的功劳。”

子路说：“我想听听老师的愿望。”

孔子说：“我希望使老年人安好，使朋友互相信任，使少年人得到关怀。”

导读　三人的愿望反映了三人的性格，子路有侠义的精神，颜渊很谦虚，是一个有德行的人，孔子的话看似平常，实则胸怀博大，是一个充满大爱的人。

孔子在另外一个地方讲到他的理想是“修己以安人”

“修己以安百姓”

（14·42），正与此意同。

子曰：“已矣乎！

吾未见能见其过而内自讼者也。”

?5·27

解释　“已矣乎”

，完了啊，“已”

是完结、停止的意思，“矣”

和“乎”

都是语气词。

“吾未见能见其过而内自讼者”

句，主语是“吾”

，谓语是“未见”

，“能见其过而内自讼者”