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五、罗汉讲书——代自序
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早些年,曾听人说,在罗汉堂里数罗汉,可以预卜自己的命运。
方法是:你随便从一个罗汉开始数起,心里预先设定好一个要数的数字,被你数到最末的那尊罗汉,便是你命运的化身。
比如你如果数到降龙或伏虎罗汉,那你一定就是个担当治国平天下重任的人物了。
按照这个方法,我在不同寺庙的罗汉堂里数过罗汉,说来真是奇怪,不管我从哪里数,数来数去大多时候总会数到这样一尊罗汉:他的头微微仰起,瘦骨嶙峋,欠着身子,一手持着一部经卷,一手在空中挥动着,作出演讲的姿态。
我把他叫做“讲书罗汉”
。
这个人和我会有什么关系呢?
当时想,惟一和我有点关系的,就是他捧在手里的书了。
在众多的罗汉中,只有他是捧着书的,所以我没有理由喜欢书而不喜欢这个捧着书本的罗汉。
假如我数到一个打哈欠的罗汉呢?
慢慢地,我开始喜欢这尊罗汉了。
喜欢他的憨态可掬,喜欢他的天真快活,喜欢他的坚忍执著。
这是一位“善知识”
。
每一次我都希望能数到他,而大多数时候我总能如愿以偿,大概我们冥冥中有一种“缘”
罢。
每一次我总要在他面前多停留一会,我想像着我是他的一个听众,在聆听他曼妙的演讲。
他会告诉我什么呢?
我觉得,他告诉我的应该是:学问是快乐的。
快乐的学问是你在早晨的竹林里作的一次深呼吸,是你在酷暑中的跋涉之后吃到的一块冰镇西瓜。
而那种莫测高深、吹胡子瞪眼的学问,不会是真学问。
他告诉我的应该是:学问是天机活泼的,好像大山深处流出的泉水,夹带着岚光鸟声。
好像雨后草地上的虫鸣,交响着天籁。
他告诉我的还应该是:学问不是形而上学的蝙蝠,不是玄秘的狐,它是禅宗公案里走失的那头牛,你找了很久没找到它,实际上它就在你身边不远的地方。
他或者在问:在记录着缜密思想谱系的法典中往往会飞出几只蝴蝶,你留心它们翅膀上的花纹了吗?
他或者在问:如果把学问改造成抢手的商品,那么,谁最先学会了用另外一种方式兜售谎言?
他或者在问:学问当然是有重量的,它的重量是把你拖垮了还是让你越来越轻松?
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