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02（第2页）

有又吕受贞平伐。

正贞平。

伐吕勿平。

“瞻彼洛矣，维水泱泱。

君子至此，福禄如茨。

韎韐有奭，以作六师。

瞻彼洛矣，维水泱泱。

君子至此，鞞琫有珌。

君子万年，保其家室。

瞻彼洛矣，维水泱泱。

君子至此，福禄既同。

君子万年，保其家邦。”

由此可见，周天子聚军于洛水之畔，征伐作乱的方国，向四夷显示“中国”

军威以令夷狄臣服，最晚至西周就已经形成了一种稳固的政治军事传统。

如我们所熟知的周幽王烽火戏诸侯的故事，当烽火点燃，封国的军队会在第一时间向国都即“中国”

集结，继而再开赴战场。

所以，居天下之中的优势，晚至西周初年，即已从一种地理的利，变成了一种地缘的礼。

而对于第一个据河洛而都斟鄩的夏，我们有理由推论这一“中国”

传统的形成即在是时，它既确立了河洛地区地理中心和人文中心重合的空间绝对性，又促使得“尚中正”

的环境美学成了华夏民族在此后4000年里都传承不息的一种天然的政治合法性。

而由于以后的历史居然“传奇般”

地印证了居“正统”

“正朔”

则享国长久，若偏安一隅则享国不长的规律，这又使得“尚中正”

一语成谶，被后世赋予了更多的神秘主义儒学色彩。

（2）国都斟鄩，斟鄩居河洛之中

夏据河洛而都斟鄩，这算得上是文化意义上的第一个“中国”

了。

夏以后，定都于河洛的王朝，还有11个，分别是：商都西亳，周都洛邑，东汉、曹魏、西晋和北魏都洛阳（史称“汉魏洛阳城”

），隋、唐、后梁、后唐和后晋都洛阳（史称“隋唐洛阳城”

）。

而这12个王朝一共营建了5座国都（均在今洛阳境内），依次为：斟鄩（偃师二里头夏墟遗址）、西亳（偃师商城）、洛邑（周王城）、汉魏洛阳和隋唐洛阳。

我们依旧以夏都斟鄩为例：与其他4座洛阳城一样，斟鄩亦位于河洛之中的洛阳盆地，享有背山面水、负阴抱阳的“风水宝地”

之誉。

斟鄩前临伊洛河口（伊河为洛河支流，伊洛并流后的洛河，又称伊洛河），后依邙山，雄踞于伊洛河至邙山地势不断抬升的高岗上，诚可谓：临河而不忧涝，靠山而不忧旱，左右有翼，进退有据。