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沉默
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沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。
谁都知道口是用来吃饭的,有人却说是用来接吻的。
我说满没有错儿;但是若统计起来,口的最多的(也许不是最大的)用处,还应该是说话,我相信。
按照时下流行的议论,说话大约也算是一种“宣传”
,自我的宣传。
所以说话彻头彻尾是为自己的事。
若有人一口咬定是为别人,凭了种种神圣的名字;我却也愿意让步,请许我这样说:说话有时的确只是间接地为自己,而直接地算是为别人!
自己以外有别人,所以要说话;别人也有别人的自己,所以又要少说话或不说话。
于是乎我们要懂得沉默。
你若念过鲁迅先生的《祝福》,一定会立刻明白我的意思。
一般人见生人时,大抵会沉默的,但也有不少例外。
常在火车轮船里,看见有些人迫不及待似地到处向人问讯,攀谈,无论那是搭客或茶房,我只有羡慕这些人的健康;因为在中国这样旅行中,竟会不感觉一点儿疲倦!
见生人的沉默,大约由于原始的恐惧,但是似乎也还有别的。
假如这个生人的名字,你全然不熟悉,你所能做的工作,自然只是有意或无意的防御—像防御一个敌人。
沉默便是最安全的防御战略。
你不一定要他知道你,更不想让他发现你的可笑的地方—一个人总有些可笑的地方不是?—你只让他尽量说他所要说的,若他是个爱说的人。
末了你恭恭敬敬和他分别。
假如这个生人,你愿意和他做朋友,你也还是得沉默。
但是得留心听他的话,选出几处,加以简短的相当的赞词;至少也得表示相当的同意。
这就是知己的开场,或说起码的知己也可。
假如这个人是你所敬仰的或未必敬仰的“大人物”
,你记住,更不可不沉默!
大人物的言语,乃至脸色眼光,都有异样的地方;你最好远远地坐着,让那些勇敢的同伴上前线去。
—自然,我说的只是你偶然地遇着或随众访问大人物的时候。
若你愿意专诚拜谒,你得另想办法;在我,那却是一件可怕的事。
—你看看大人物与非大人物或大人物与大人物间谈话的情形,准可以满足,而不用从牙缝里迸出一个字。
说话是一件费神的事,能少说或不说以及应少说或不说的时候,沉默实在是长寿之一道。
至于自我宣传,诚哉重要—谁能不承认这是重要呢?—但对于生人,这是白费的;他不会领略你宣传的旨趣,只暗笑你的宣传热;他会忘记得干干净净,在和你一鞠躬或一握手以后。
朋友和生人不同,就在他们能听也肯听你的说话—宣传。
这不用说是交换的,但是就是交换的也好。
他们在不同的程度下了解你,谅解你;他们对于你有了相当的趣味和礼貌。
你的话满足他们的好奇心,他们就趣味地听着;你的话严重或悲哀,他们因为礼貌的缘故,也能暂时跟着你严重或悲哀。
在后一种情形里,满足的是你;他们所真感到的怕倒是矜持的气氛。
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