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引言（第1页）

引言

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本书书名中涉及的两个意大利词语——“大脑”

“简史”

，都用了复数，这一设计不无深意：首先，本书选取的都是一些有价值的案例；其次，书名本身也说明，我们的主题会随着时间的推移而渐趋多元、丰富，不断变化。

在某些特定的历史时期，人们会讨论是否需要回归一种俯瞰全局的视角，并借此重申历史学的重要地位。

本书的三个章节时间跨度很大，难免使人怀疑这是否符合“简史”

应有的架构，可能有人会问：这部简史会不会名不副实？是否已有前人在这一领域做了类似工作？[1]

“神经科学”

一词诞生于1962年，由麻省理工学院生物学教授弗朗西斯·奥托·施密特（Franitt）提出，距今不超过五十年。

当时，他在美国艺术与科学院开展了一个新项目，旨在联合生物学家、化学家、医学家、数学家、物理学家和工程师，共同研究神经系统。

自那时起，神经科学开始逐渐摆脱地理条件的限制，并以惊人的速度在世界范围内扩展。

媒体报道纷至沓来，公众关注度日益提高。

最终，这一学科在20世纪末取代了基因组学，被用以解释人类特征及行为。

在这一学科上，我们能同时看到“大科学”

[2]和技术科学的典型特征。

人们能够通过神经影像技术了解心灵的活动机制，与此同时，二十年前镜像神经元的发现，也让人们在探索心灵的过程中有了更多的遐想与反思。

[3]

2013年，凭借充裕的经费，两个大型研究项目在欧洲和美国开始运行。

项目把21世纪称作“大脑的世纪”

，与此同时，一系列带有“神经”

这一关键词的子学科也逐渐兴起：神经美学、神经伦理学、神经人类学、神经经济学、神经史学、神经神学等。

有人认为，大脑研究的“神经转向”

以及“神经中心主义”

，会不断推动新产品的研发与宣传。

有人指出，大脑是“独立器官”

，如果忽略其独立性，有些新发现和新应用就会显得离奇古怪。

众所周知，伪科学会鱼目混珠，假扮真科学，况且，目前并不存在判断真伪的统一标准。

科学宣传本就像九头蛇一样真假难辨。

[4]

近几十年来，神经科学蓬勃发展，大脑也成为现代性的标志。

因此，历史学家也不再局限于研究毫无起伏变化、线性发展的历史，他们开始寻其根、溯其源，考察不同时代中人们对于大脑的不同看法。

请注意：本书的目标不是界定大脑在各个历史时段扮演的角色，这并非重点。

同时，笔者也会尽量避免用现代人的视野对以往的历史评头论足。

我们要从遥远的时期开始，讲述大脑的历史：我们先一同回望四千年前的埃及。