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第三十九章 元的制度（第4页）

真宗时，转运使薛田，才请改为官办。

这本是便民的意思。

然而后来，官方遂借以筹款，而推行于他处。

蔡京时谓之钱引。

南宋则始称交子，末造又造会子。

成为国家所发行的纸币了。

交会本当兑换现钱的，然而后来，往往不能兑换，于是其价日跌。

大约每一缗只值二三百文。

然而这还算好的。

金朝亦行其法于北方，名之为钞，则其末造，一文不值，至于以八十四车充军赏。

金朝的行钞，原因现钱缺乏，不得不然。

后来屡谋铸钱。

然而所铸无多，即铸出来，亦为纸币所驱逐。

所以元定天下之后，仍不得不行钞。

乃定以钞与丝及金、银相权。

丝、金、银是三种东西，岂能一律维持其比价？这本是不通的法子。

况且后来所造日多，其价日落，就连对于一物的比价，也维持不住了。

至于末年，则其一文不值，亦与金代相同。

明有天下，明知其弊，然因没有现钱，仍无法不用钞。

而行用未几，其价大落。

至宣宗宣德初—一四二六年—明朝开国不满六十年，已跌得一贯只值一两文了。

于是无可如何，大增税额；又创设许多新税目，把钞都收回，一把火烧掉。

从此以后，钞就废而不用了。

当金朝末年，民间交易，已大多数用银。

至此，国家亦承认了它。

一切收入及支出，都银钱并用。

银亦遂成为正式的货币。

然而量物价的尺，是不能有二的。

银铜并用，而不于其间定出一个主辅的关系来，就成为后来币制紊乱的根源了。