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第三十九章 元的制度(第3页)

熙宗再取河南,才一依律文。

这都是各适其俗的意思。

元朝则本族人和汉人,宗教徒和非宗教徒,都显分畛域。

如蒙古人杀死汉人,不过“断罚出征”

和“全征烧埋银”

又如“僧、道、儒人有争,止令三家所掌会问”

“僧人唯犯奸盗诈伪,至伤人命,及诸重罪,有司归问。

其僧侣相争,则田土与有司会问”

等都是。

赋税,行于内地的,分丁税及地税,仿唐的租庸调法。

行于江南的,分夏税及秋税,仿唐朝的两税法。

役法称为科差。

有丝料和包银之分。

丝料之中,又有二户丝、五户丝之别。

二户丝输官,五户丝则输于本位。

包银之法:汉人纳银四两。

二两输银,二两折收丝绢颜色。

此外又有俸钞一项。

把诸项合起来,作一大门摊,分为三次征收。

赋役而外,仍以盐、茶两税为大宗。

其行盐各有郡邑,是为“引地”

之始。

此外总称为额外课。

就是征收随其多少,不立定额的意思,其名目颇为琐碎。

宋、金、元、明四代,有一厉民之政,便是钞法。

钞法是起于北宋时的。

因宋于四川区域之内,行使铁钱,人民苦于运输的不便,乃自造一种纸币,名为交子。

一交一缗。

三年一换,谓之一界。

以富人十六户主之。

后来富人穷了,付不出钱来,渐起争讼。

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