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卷十一 灯烛（第1页）

卷十一灯烛

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周时以薪为烛

《礼·少仪》：“执烛抱燋。”

注：“未爇曰燋。”

又，《周礼·春官》：“菙氏：掌共燋契，以待卜事。”

注：“杜子春读燋为薪樵之樵。”

是燋者，樵也，薪也。

薪之燃甚速，故亲执其既燃者，复抱未燃者，以待续爇。

又，《毛诗·巷伯》传云：“昔者颜叔子独处于室，邻之釐妇又独处于室。

夜暴风雨至而室坏，妇人趋而至。

颜叔子纳之而使执烛，放乎旦而蒸尽，缩屋而继之。”

按：蒸者，细薪也；缩，束也。

言蒸尽，束屋上茅燃之。

又，《周礼》：“司煊庭燎。”

疏云：“若人所执之烛，以荆燋为之。”

是皆以薪为烛之确证也。

故古亦谓烛为火

《左传》：“饮桓公酒乐，公曰：‘以火继之。

’”

又，《哀十六年》：“良夫代执火者而言。”

《晏子春秋》：“晏子饮景公酒。

日暮，公呼具火。”

《史记·孟尝君传》：“夜食，有一人蔽火光。”

火者，即烛也。

因燃薪为烛，其光甚大，故亦谓曰火。

汉魏以后，始以灯烛为照夜之专名，凡在屋内者，无曰火矣。

古学校弟子执烛之详情

《管子·弟子职》：“昏将举火，执烛隅坐。

错总注：烛束之法，横于坐所，栉依《礼记》郑注，当为“塈”

。

之远近，乃承厥火。

注：栉谓烛尽。

尽，烬同。

言察其烬之远近，以薪续其火也。

居句如炬，蒸间容蒸，燃者处下，注：蒸，细薪。