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卷十七 学校（第1页）

卷十七学校

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历代学校制度，《通考》等书纪之详矣。

兹所欲知者，乃学子在校起居饮食，洒扫应对，进退诵读诸状况，而非其制也。

全书宗旨如此，而学校尤甚。

周时乡校校规

《管子·弟子职》：“少者之事，夜寐蚤作。

既拚盥漱，注：扫席前曰拚；盥，洁手；漱，涤口。

执事有恪。

摄衣共供同盥，先生乃作。

沃盥彻盥，注：既盥，彻盥器。

泛拚正席，注：谓泛水而拚之。

先生乃坐。

出入恭敬，如见宾客。

危坐乡同向师，颜色毋怍。”

此晨起侍先生盥漱洒扫及出入坐起之状况也。

颜色毋怍者，言幼年学子对先生常有羞缩不安之态，于威仪不方雅，视瞻太拘促。

盖古人学规虽严肃，绝不欲使弟子不活泼，欠雍容，故首举以为戒。

授课规程及诵读仪式

又云：“授业之纪，必由长始。

注：先从长者教。

一周则然，其余则否。

注：一周之外，不必从长始。

始诵必作，起立。

其次则已。

次诵则不然。”

按：古人最重长幼，故授业亦以长者为先。

言行坐作应对宾客及请业仪式

又云：“凡言与行，思中以为纪。

注：思合中和。

古之将兴者，必由此始。

后至就席，狭坐则起。

注：狭坐之人，见后至者则当起。

若有宾客，弟子骏迅也作。

对客无让，应且遂行。

趋进受命，所求虽不在，必以命反。

注：言反白。