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卷三十一 古贵贱之观察（第2页）

不觉冲尹。

冲卤簿。

时韩吏部权京尹，左右拥至前。

岛具告所以，韩立马良久曰：‘作敲字佳矣！

’”

又，《灵鬼志》：“卿犯卤簿罪应髡。”

又，《诺皋记》：“京宣平坊，有官人夜归入曲，有卖油者，张帽驱驴，驮桶不避，导者搏之。”

是官人虽夜行坊曲中，商民亦须避也。

古官吏之威风

《周礼·秋官·乡士职》：“三公若有邦事，则为之前驱而辟。”

又，《遂士》：“六卿若有邦事，则为之前驱而辟。”

《县士》：“若大夫有邦事，则为之前驱而辟。”

注：“辟者，令行人避也。”

《秋官·士师》：“王燕出入，则前驱而辟。”

是以《左传·成二年》：“齐侯自徐关入，见保者曰：‘勉之，齐师败矣！

’辟女子。”

注：“齐侯单身还，妇人不及避。”

是自国君下至大夫，出皆辟人。

故《韩诗外传》：“子路云：‘入夫子之门，内切磋仁义，外为陈王道，心窃乐之。

出见羽盖龙旂彤裘相随，心又乐之。

’”

此以见官吏之荣宠，虽贤者亦忻羡也。

古官吏卤簿，即今日出殡时道旁行列之仪仗自汉唐以来，官吏出门有卤簿。

卤簿者，即舆前陈列之仪仗。

如旗帜、刀、矛、棨戟之属，分占道路两旁，中不许人过，过则冲卤簿有罪。

是以贾岛冲韩昌黎卤簿被捕。

至宋犹如此。

宋·欧阳修《梅圣俞墓志》云：“圣俞得疾，卧城东汴阳坊。

朝之贤士大夫往问疾者，驺呼属路不绝。

城东之人，市者废，行者不得往来。

咸惊顾相语曰：‘兹坊所居大人谁耶？何致客之多耶？’”

夫曰驺呼，则驺从传呼辟市人也；曰市者废，则仪仗分列道旁，商贾不得陈列物品也；曰行者不得往来，则卤簿过而行人断绝也。

其状况与今日北平出殡时陈列道旁之仪仗无以异。

至清时，凡宰相、尚、侍入朝，只有三五驺从，而无卤簿。

惟九门提督出，鞭板纷列两旁，传呼警叫，略与殡仪相类。

馀官虽京尹亦否也。

若外官督抚出入，仪仗虽盛于京官，然较古亦逊也。