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明清二代的平话集(1)
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引言
“话本”
为中国短篇小说的重要体裁的一种,其与笔记体及“传奇”
体的短篇故事的区别,在于:它是用国语或白话写成的,而笔记体及传奇体的短篇则俱系出之以文言。
但这也不是他们严格的区别。
用文言组成的作品亦有窜入“话本集”
中的,像清平山堂话本中的风月相思。
而“传奇”
笔记,也有偶然使用白话之处。
但他们究竟是一种例外。
又,“话本”
的结构,往往较“传奇”
及笔记为复杂,为更富于近代的短篇小说的气息。
不过,也有十分陈腐的布局,与最坏的叙述佳人才子之故事的“传奇”
不相上下的。
话本的来历是很古远的。
其盛行当在北宋末年以至南宋年间。
而其起源当更在其前。
据灌园耐得翁的都城纪胜,吴自牧的梦粱录等书的纪载,南宋时代的说话人,有说小说,说讲史的几个大派别。
而在“小说”
一门中,又有:(甲)
烟粉灵怪传奇,(乙)说公案,(丙)说铁骑儿等诸细目。
这些说话人,各有其“话本”
——大概便是他们说书的底本——像西山一窟鬼、志诚张主管等便是“烟粉灵怪传奇”
一流,像简帖和尚、错斩崔宁等,便是“说公案”
一流,独“说铁骑儿”
之例,则不多见。
当时说书先生们对于说讲史,大约便是讲说长篇的;对于说小说,大约便是每次或二次便可以说毕的短篇。
因为话本是说书的底本,所以他们的口气便是针对着听众而讲说的第二身称,恳恳切切,有若面谈。
这是其体裁中最特异的一点。
更有特异的一点,是:他们在开头叙述正文之前,往往先有一段“入话”
以为引起正文之用。
“入话”
之种类甚多。
有的先之以“闲话”
或“诗词话”
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