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第十一章 十字军运动 12741700年2（第2页）

在15世纪，十字军运动已很少被人奉为欧洲贵族价值的首要体现。

总体而言，正是这种热情，曾为14世纪的大部分十字军运动提供了内在的一致性，并为其非凡的潇洒气质以及运动本身所具备的恼人的盲目性，做了绝佳的注解。

东方的失败与西方的胜利

尼科波利斯战役不论在心理层面对欧洲贵族带来了多大影响，毋庸置疑的是，远征运动所发生的变化已经开始清晰地为人们所感知。

运动的范围与多样性在14世纪是如此突出的特点，但在此时，其范围已经萎缩，形式也越发单一起来。

在十字军宣传方面，全新的主题与想法开始萌发。

至少对于基督教世界中的一些世俗君主而言，大规模的远征计划在总体上意味着一种转变，即从之前深受广大民众响应的、由大批骑士志愿者（他们大多来自天主教的核心地区）参与的前线运动，再次成为欧洲几大势力所开展的活动。

除了个别情况，如卡斯蒂利亚国王阿方索十一世发起的十字军运动，以及尼科斯十字军运动，这些势力自14世纪30年代晚期，在法王腓力六世收复“圣地”

的项目宣告失败之后，便长期处于失声的状态。

而到了15世纪，这些势力再次走上历史前台。

波罗的海地区，作为十字军运动的主要作战前线，到了1500年已经不复存在。

立陶宛大公雅盖洛（Jogailo）在1386年接受浸礼，并宣称要帮助他的异教徒臣民转变宗教信仰，而这最终成为条顿骑士团向立陶宛人宣战的理由；另一方面，由于雅盖洛大公受洗同他与波兰的雅德维加（Jadwiga）公主的联姻有着紧密的联系，而波兰是骑士团主要的天主教对手，进而使波兰与立陶宛形成了联盟关系，因此，这也威胁了骑士团对普鲁士（骑士团国家）的统治。

新的战略局势对条顿骑士团的挑战，要过一段时间才能显现。

骑士团声称要使立陶宛“基督教化”

（ization），这种说法只能算作一种伪装，而从西方涌来的志愿者也没有受到明显的影响，但若要将波兰与立陶宛两国的力量联合在一起，以对抗骑士团国家的势力，还要再等上几十年时间。

从1410年开始，灾难纷至沓来。

1410年7月15日，在波兰与立陶宛联军的进攻下，骑士团的军队于坦嫩贝格（Tannenberg，后来的波兰斯滕巴尔克）战役中遭到了惨烈打击，进而使骑士团越发依赖于西方志愿者的援助。

然而，在几年后的康斯坦茨大公会议上，志愿者代表却没能说服委员会向骑士团伸出援手。

随后，自愿前往普鲁士的骑士人数锐减，到最后几乎一个人都没有了。

一些德意志十字军战士，会继续向北前往利沃尼亚，在那里，抵抗信仰东正教的诺夫哥罗德与普斯科夫的运动依然享有十字军式的待遇。

为了帮助利沃尼亚的兄弟们分担沉重的战争开销，教皇尼古拉五世（NicholasV）与亚历山大六世（AlexanderVI）曾举行远征布道，来筹集救赎金予以资助。

但在利沃尼亚，十字军运动依然处于相对边缘的位置，那些在坦嫩贝格战役之后依然热衷于十字军运动的人，想出了各种各样的办法，希望对其在土耳其前线的战争资源进行再次利用，以帮助条顿骑士团。

后者的发展表明，奥斯曼土耳其人已经成为十字军运动的主要敌人。

苏丹刚刚在与帖木儿对战的安卡拉战役中吃了败仗，而在1402—1420年一直处于恢复阶段，除了这段时期之外，在整个15世纪，土耳其人不断向西挺进，这迫使十字军的理论家与支持者们始终将注意力投注在巴尔干半岛。

在这个漫长的时间跨度中，有几个阶段集中出现了大量的外交活动。

在1440—1444年，教皇尤金四世（EugeniusIV）积极地投入到抵抗巴尔干半岛的基督徒的运动中去——尤其是针对卓越的匈牙利指挥官匈雅提，并协助威尼斯的海上力量，还同其他西方统治者一起，为使君士坦丁堡免于土耳其人的侵占而做出了巨大的努力；1444年11月，由于巴尔干半岛的统治者在瓦尔纳战役中遭到惨败，这项外交政策也随之宣告破产。

1453年，新继位的苏丹穆罕默德二世占领了君士坦丁堡，而在接下来的28年里，这位苏丹始终致力于扩张领土，势头极为强大。

瓦拉几亚、阿尔巴尼亚与希腊都被纳入奥斯曼帝国的版图，而西方的教皇们则不断地做出各种尝试予以回击，要么鼓励本土的抵抗势力，要么在西方动员十字军运动。

在穆罕默德二世于1481年去世以后，他的儿子巴耶塞特二世的西方政策相对温和，没有那么强的进攻性。

但即便如此，依然有十字军运动处于酝酿之中，尤其在1490年罗马教皇会议以及4年后当法王查理八世（CharlesVIII）进攻意大利的时候，远征的筹划工作也从未停止过。

总体而言，针对土耳其人的十字军运动彻底失败，虽然偶尔也会有成功的情况，如1443年匈雅提组织的野战，以及1456年对贝尔格莱德奇迹般的解围行动。

不论是调动西方的海上势力（在当时依然处于统治地位，但在不久之后也将不复存在），还是动用匈牙利人、塞尔维亚人、摩尔多瓦人，或其他巴尔干地区的陆地力量，这些尝试最终都无甚结果。

投入东方的财政与军事援助并不充足，且时机不对，方式也不够恰当。

最重要的是，西方也不再派出十字军部队了，只有教皇庇护二世曾试图发起远征运动，并在1464年几乎成行。

讨伐土耳其人的十字军运动的失败，可以同早期为收复“圣地”