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第一 诗经2（第13页）

2017年武汉图书馆请我去做讲座，我就特地讲了《汉广》。

《汉广》简直就可以理解为就是在武汉周边产生的。

因为诗里写到汉水，又写到长江，这个人生活的环境就是长江和汉水交汇的地方。

这首诗很美很美的。

先要解释的一个问题，“汉有游女”

，汉水边上有个“游女”

，“游女”

指什么？有两种解释：一种解释就是“游女”

是个神女，也就是说她有点儿像《洛神赋》里面的洛神，所以她引起世人的一种热爱，但是又不能追求到。

还有一种可能，她是个“女神”

，这个“女神”

的意思，那就不是神女的意思了，就是我们现在日常生活中常说的，某某女孩简直就是个女神。

女孩为什么成为女神呢？当我们在遥望一个女生的时候，我们改进了我们的生活质量。

这里面有很复杂的问题，大家从世界文学里面去找一点儿例子。

有一次在研究生课上讲到《红楼梦》，我说这个世界上的最完美的女孩都是男人创造出来的。

我的意思是说，都是男人想象出来的，世界上并不存在那么完美的女孩，她是一种文学创造。

创造这种女神是为了使自己的生活更美好，更有质量。

有一个女同学站起来说：“骆老师，我们女生从来不这样想象男生。”

她试图给我一个打击。

她的意思是说你们男人不值得这么想象，我们女人尽管没有那么美好，至少还值得想象。

想象中的完美女性寄托着对人生的期待

再回到我们的话题中去，在世界文学里面其实有这样的一种现象，把一个女性想象成一种完美的，而在这种完美中寄托着对人生的一种最高的期待。

所以女生可以成为女神，当然现在男女平等了，所以也有男神了。

“神女”

和“女神”

这两种解释我觉得都成立，因为“诗无达诂”

，就是《诗经》本身的解释空间就很大。

我们用后一种解释来读，可能更有趣味。

这是地位不平等的一对。

因为后面诗里讲到伐薪，我们可以把他理解为是一个樵夫，一个砍柴的男孩，喜欢上一个女孩，这女孩是一个“游女”

。

“南有乔木，不可休思。”

“思”

是语助词，没有意义，就是一个语尾。

很多方言里面都有这样的词，四川话里面经常带着“噻”

“嗦”

，就是这个字。

“南有乔木，不可休思”

，它是一个起兴，又带有象征意味。