格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第二 汉乐府（第9页）

出门东向看，泪落沾我衣。

十五从军征，八十始得归。

古代有时候服役的年限没有明确的规定，底层人的利益不能够得到明确的法律保障。

因此像这种从军以后一直在军队里面，到老才放回家的情形，在古代并不罕见。

这首诗描述一个军人，在军中度过自己一生的士兵，他回乡的时候的那种凄凉感。

我们也可以从另外一面想，他“十五从军征”

居然到八十岁了还能回来，回不来的人有多少？

回到家以后：“道逢乡里人，家中有阿谁？”

路上遇到同乡人，然后问我们家里还有谁？古代音信也不通，出门很久以后，也没有什么消息。

我们可以看到这首诗叙事上的简洁。

“十五从军征，八十始得归”

，这里有两个生活过程，一个过程是士兵在军队中度过的漫长的时间，还有与此同时他的亲人在家乡度过的漫长的时间，这两个巨大的变化都浓缩在这两句话里面了。

然后乡里人告诉他，你问你的家吗？

“遥看是君家，松柏冢累累。”

那个地方就是你的家，很多坟墓，坟墓边上长满了松树和柏树。

松柏是种在坟墓前的树。

“兔从狗窦入，雉从梁上飞。”

整个房子已经倒塌了。

农村的房子是用泥土垒起来的，如果这个房子长时间没有人住的话，它会还原为泥土。

那些屋梁之类的木构件会被人拿走，去做别的用处，墙啊什么的就坍塌了，坍塌了就会还原为泥土。

因此村落往往会比其他的地方要高，就因为在这儿不断地造房子、坍塌，然后再造、再坍塌，土地被堆高了。

兔子从狗洞里面进进出出，野鸡在屋梁上飞来飞去。

前面语言很简省，中间就相对铺展，因为歌谣性的作品需要在某些细节上铺展开来，才能使读者有一种进入场景的感觉。

“中庭生旅谷，井上生旅葵。”

“旅谷”

就是野谷。

庭院中生着野谷子，井台上生着野葵菜。

葵菜是中国古代一种非常重要的蔬菜，我们读汉代诗歌的时候经常会读到，但是现在很少见了，好像就在西南还有人当蔬菜吃，其他地方都没有了。

中国的原产的蔬菜，最早的最有名的是萝卜、大白菜，葵菜也是最常见的。

还有很多东西是从外国来的。

“舂谷持作饭，采葵持作羹。”

把野谷子给舂了，用来做饭。

把葵菜采下来，做成羹汤。

“羹”

就是带汤水的那种菜。

“羹饭一时熟，不知贻阿谁？”

菜要烧好了，饭也烧好了，不知道叫谁来吃？人是过群居生活的，不是独居的鸟兽，人有个家，吃饭总得家人一起吃，一个人吃饭不是个道理，这不是一个正常的生活。

可是叫谁来吃饭呢？“出门东向看，泪落沾我衣。”

家里人都没有了，都在坟里面。

这首诗选了一个很典型的生活场景，来描述一个士兵的悲哀。