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第二 汉乐府（第10页）

《十五从军征》的叙事能力是很强的。

接下来讲一篇比较长的叙事诗，《陌上桑》。

《陌上桑》：那家伙调戏美女丢了老脸

陌上桑

汉·佚名

日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻[13]，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著帩头[14]。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”

“罗敷年几何？”

“二十尚不足，十五颇有余”

。

使君谢罗敷：“宁可共载不？”

罗敷前致辞：“使君一何愚！

使君自有妇，罗敷自有夫！”

“东方千余骑，夫婿居上头。

何用识夫婿？白马从骊驹[15]，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。

十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。

为人洁白皙，鬑鬑颇有须[16]。

盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人，皆言夫婿殊。”

《陌上桑》的解释很多，很混乱。

造成混乱的一个最基本的问题就是：这秦罗敷是个什么人？

“民歌”

不一定是下层民众的歌

二十世纪三四十年代以来，把这种无名氏的乐府歌曲笼统地称为民间歌谣，而说到民谣的时候，又常常把所谓“民”

理解成比较下层的民众。

到五十年代以后对“民”

的理解就更狭义了，它就是“劳动人民”

。

民歌是反映劳动人民生活、劳动人民情感的。