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第28章 圣贤开世神与理(第4页)

他悍然重举已消亡数万年的【观天团】,並提出惊世理论——神理二分,並行不悖。

繇提出重大思想主张:

追求信仰,供奉神明,探討神意,此为神学;观测天地,探究万物规律,格物致知,此为理学。

二者一者向上,叩问终极,一者向下,钻研万物……目標不同,路径各异,但皆为探寻世界真相之途,並无根本衝突,可共存共荣!

同时,他大力提倡信仰自由,认为个人选择信仰何种神明,甚至不信仰具体神明只尊崇天地自然之理,皆是其自由权利,只要不危害他人与社会,便应尊重。

疯了!

三教派高层听到这言论,第一反应是繇疯了!

第二反应是汗流浹背!

之前搞礼法治国,还算在给神权统治打补丁。

现在这神理二分,信仰自由,简直是要掘了神权的根!

如果大家都能自由信教,还能去研究那理学,谁还死心塌地只听教廷的?

三大教派试图反扑,试图动用神权之威將繇拉下神坛,宣布他为异端。

可是……已经太晚了。

此时的繇,早已不是区区一个天才。

他是武道巨擘,真武之祖。

他是民心所向之大贤君。

是永夜中,带给人们秩序与希望之明灯。

他的思想经数百年潜移默化传播,早已在无数不甘愚昧,渴望了解世界真相的学者,武者,甚至普通民眾心中埋下种子。

教廷制裁令一出,迎来的不是欢呼,而是大片抵制,以及民间越来越强烈的质疑声浪。

许多虔诚的信徒也开始思考:为何神明不容许我们探寻祂创造的世界规律?

繇甚至没动用任何武力,一兵一卒。

他只讲学,传播思想,支持观天团,鼓励民间各种思想萌芽,引导百花齐放。

三大教派的绝对权威和无上统治,被硬生生撬开——在神理思想衝击和信仰自由的鼓动下,內部裂解,信徒分流。

新的五花八门的民间信仰隨之冒出。

有崇拜山川河流的自然灵教,有尊崇先祖的祖灵祠,更多的则是开始尝试用理学思维,去观察,记录,思考这混乱而奇异的世界。

观天团浴火重生,理学发展迅速扎根。

繇以一己之力,下了一盘横跨一生的绝世大棋,最终,兵不血刃的瓦解掉僵化腐朽的【三教时代】。

一个神明信仰分化难成大器,理性重获生机,万眾思想萌芽的崭新时代,徐徐开启。

——【神理时代】,轰然拉开大幕!

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