格格党

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他们更熟悉的，还是依照草原旧俗，将征服的人口和土地视为可以分润的“战利品”

。

“治汉地当用汉法”

，他喃喃自语，这是耶律楚材当年劝谏太宗的话，也是他努力的方向。

可惜，蒙汉之间裂隙，即便至今，他也依旧觉得深不见底呵。

***

【这并不是说游牧文明落后，而是两种文明在面对“国家治理”

这一课题时，其路径依赖截然不同。

当这种“移动的”

、“分享的”

政治传统，被套用在一个需要“固定的”

、“集中的”

行政体系来维持的庞大农耕帝国之上时，错位就不可避免地发生了。

】

【“包税制”

正是这种错位的集中体现——它将国家的税收权，这种需要长期培育税源、细致掌握民情的核心治理权力，当作可以一次性“分封”

或“拍卖”

出去的“战利品”

。

】

天幕上，象征着元朝税收的河流，在流经包税商这一环节时，被粗暴地截留、蒸发，只有一小部分细流勉强汇入代表中央财政的湖泊，而沿途的土地则因失去滋润而干裂、荒芜。

***

汉文帝时期

晁错眉头紧锁：“粟者，王者大用，政之本务。

农为国本，民为邦基！

这蒙元如此作为，弃本务而逐末利，犹如伐根以求木茂，塞源而欲流长也！”

*

三国曹魏

曹操凝视天幕，目光锐利。

“夫定国之术，在于强兵足食。”

他对身边的谋士们说道，“秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。

这元室，空有广土众民，却行此竭泽而渔之下策，岂不知民穷则变，变则生乱？其国祚焉能长久！”

昔日他募百姓屯田于许下，得谷百万斛。

于是州郡例置田官，所在积谷。

征伐四方，无运粮之劳，遂兼灭群贼，克平天下。

[2]

他是真心实意尝到治理好处的人，又如何看得上蒙元这幅强盗作态？

撇了撇嘴道，“蛮夷贼子！”

***

【然而，’包税制‘只是元朝统治水土不服下结出来的一个果而已，而滋生这颗果的土壤，才是元朝与之前历代中原王朝显得如此’格格不入‘的根源。