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（大意为狼退则踩到尾巴，进则踩到下巴，比喻处境窘迫，进退两难。

而公孙则服饰光彩，品德高洁。

）

此诗历来有点争议，但不多，如果将“狼”

和“公孙”

形成对比，那应是赞美之辞，如将“狼”

与“公孙”

比兴，那就是讽刺之作。

清以前学者大多认为此诗中“公孙”

即“周公”

（先公季历之孙，简称公孙）。

诗以“狼”

之“进退有难”

，喻周公摄政“虽遭毁谤，然所以处之不失其常”

。

但抛开儒家那一套观念，现代也有学者认为，将这首诗和《豳风·九罭》（为挽留贵客之辞）结合看，应是豳地军民描绘周公进退两难、处境艰险，并向他谏言不应返回丰镐的歌谣，其中的感情既不是赞美也不是讽刺，而是忧虑和同情居多。

拓展阅读：豳（宾bin2）风，《诗经》十五国风之一，共七篇，为先秦时代豳地民歌。

豳同邠，古都邑名，在今甘肃庆阳、陕西旬邑、彬县一带，是周族部落的发祥地。

曾被戎狄所侵占，当时的周族首领古公亶父带领族人迁至周原（俗称西岐，今陕西岐山县一带，似乎周人迁过去之前这块地叫姜原），在季历（又称公季、王季，古公亶父幼子，文王父亲）时期周人可能已经夺回豳地的控制权，最迟到武王伐纣前，这块地肯定已经抢回来了。

豳地驻有豳师，是周对抗北方部族的军事要地，有观点认为周公曾是豳师军监，因此《诗经·豳风》的作品大多与他相关（当然写这论文的教授也是猜测……这里涉及到很复杂的问题，先不展开说了）。