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即位伊始描绘蓝图
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汉武帝在景帝后元三年(前141)正月登上了帝位。
在古人的观念中,皇帝就是天子。
天子的概念是什么呢?“父天母地,故称天子”
,“天子无外,以天下为家,故称天家”
。
因此,皇帝拥有至尊的权力,权力包括全国最高的土地所有权、行政权、财政权、军事权、司法权、监察权等。
为示与众不同,皇帝的称号等在制度上都有严格规定。
蔡邕在《独断》卷上说:“汉天子正号曰皇帝,自称朕,臣民称之曰陛下。
其言曰:制、诏。
史官记事曰:上。
车马衣服器械百物曰:乘舆。
所在曰:行所在。
所居曰:禁中,后曰省中。
印曰:玺。
所至曰:幸。”
汉武帝当上皇帝,就意味着他掌握了国家的最高权力。
掌握这个权力的汉武帝要做什么呢?汉武帝即位九个月后,也就是武帝建元元年(前140)十月,就召开了举贤良对策会议,会议上,汉武帝连续下发了三道制书,制书中表明了他的理想社会蓝图,同时要求参加会议的贤士大夫提出当前存在的问题,商议出治国应采取的措施、办法等。
元光元年(前134)五月,再一次召开举贤良对策会议。
会议讨论的主题与前次一样。
要了解汉武帝,那么了解他在这两次会议上提出的治国的理想蓝图无疑是很重要的。
武帝是汉朝继高帝、惠帝、吕后、文帝、景帝之后的第六位最高统治者。
他没有选择做一位守成的君主,而选择了大展宏图,开拓进取,创建理想社会的道路。
建元元年(前140)十月,武帝在举贤良对策会议的制书中,明确地指出:“朕承继先帝极尊之位、至美之德,传之无穷,而施之无限,任大而守重,是以夙夜不敢闲暇安乐,深思万事之端绪,犹惧有缺点失误,因此广泛招徕聘请四方之豪俊,郡国诸侯公选贤良修洁博习之士,欲闻大道之要,至伦之极。
朕垂听而问焉。”
这就是说,武帝要听的是治国的大道理中最精要、最高的理论问题。
接着,武帝谈了他治理国家所想达到的理想目标。
汉武帝提出的治国的理想蓝图,其内容主要有以下几点:
一是以历史上五帝三王“改制作乐”
治理天下,实行王道作为自己治国的楷模。
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