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。
孔子曰:“吾何执,执射乎?”
古代有“大射之礼,自天子降及庶人,三代之道也。
愚闻圣王合射以明教矣,未闻弓矢之为禁也”
。
臣以为如果禁民挟弓矢,会发生良民挟弓弩为自卫而无法,这岂不是专门让盗贼威风而夺民众自救之路吗?所以“民不得挟弓弯”
的建议“无益于禁奸,而废先王之典,使学者不得习行其礼,大不便”
。
吾丘寿王书奏上后,武帝以此“难丞相弘”
,公孙弘理屈词穷而服焉。
终军是济南人,自幼好学,以辩博、能属文闻名于郡,十八岁被选为博士弟子,至长安上书言事,武帝拜其为“谒者给事中”
。
元狩四年(前119)置盐铁官,推行盐铁专卖。
元鼎元年(前116),博士徐偃巡行郡国时,“矫制”
即假托皇帝制诏,“使胶东、鲁国鼓铸盐铁,还,奏事,徒为太常丞”
。
御史大夫张汤弹劾徐“僵矫制”
,应依法处死,偃以《春秋》之义,“大夫出疆,有可以安社稷,存万民,颛(专)之可也”
为名,认为自己无罪。
狱吏出身的张汤,驳不倒徐偃的理由。
武帝下诏让终军亲审此案。
终军责问徐偃:
其一,古代诸侯国异风俗不同,百里不通,所以聘会之事、安危之势,顷刻可以出现变故,因此使者可不受王命,有专断之宜,现在天下为一,万里同风,《春秋》说“王者无外”
,你巡行在封域之中,却称“出疆(出了疆界)”
,这是为什么呢?
其二,从盐铁方面讲,郡中都有蓄积,你在胶东、鲁两个封国中废除盐铁专卖,对整个国家利害并未见其影响,你竟然把这说成是“安社稷、存万民”
之举措,这是为何呢?最后指出徐偃假托皇帝制诏,擅作威福,沽名钓誉,这是圣明的君主“所必加诛”
的。
徐偃理屈词穷,自认“服罪当死”
。
武帝认为终军责问的好,并诏有关机构治偃罪。
终军曾在自请出使匈奴书中说“臣年少才下,孤于外官”
。
师古曰:“孤,远也”
。
这就是说终军自认为自己距外朝的行政长官的条件差得太远,只能当中朝的侍从之官,武帝奇其才,“擢为谏大夫”
。
其后,终军又自请出使南越,并说“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下”
,于是武帝派其为使臣,出使南越。
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