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第六 利己不必损人（第1页）

第六节利己不必损人

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喜欢扑克游戏（比如拖拉机）的人都知道，打好牌需要两方面的因素：一个是对战略战术的理解，与对家的配合，这属于打牌的技巧；一个是手上所掌握牌的好坏，这属于打牌的运气。

实际上，只要拿起了一手牌，就意味着自己掌握了一系列的资源。

要在游戏中体验到胜利的滋味，就要学会控牌技术，如坐庄时的扣牌，对主牌、副牌的出牌次序的判断，对子的使用等。

对于游戏者而言，要努力以最好的效率发挥自己所掌握的资源。

在这里，关键是效率。

在《西游记》中，唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人一起去西天取经，那里被称做西方极乐世界，是一方"净土"之中的"净土"，一切众生都心向往之，希望在那个大同世界里得到解脱。

在那里，社会公平公正，人人都得到圆满。

《西游记》对西方世界的描述正是突出表达了这样一个观点：众生平等。

在经济学里，也早就有人研究类似的"理想"社会了。

但是，与神话不同之处在于，经济学家是非常务实的，他们明白社会资源的有限性，因此，更为注重在资源使用时的公平与效率。

在衡量优劣时将"效率"与"公平"结合起来，便产生了"帕累托最优"这样一个概念。

帕累托最优（ParetoEfficy），又叫帕累托效率，它指的是一种资源分配的状态，在这种状态里，在不使任何人的处境变坏的条件下，已经不可能再使某些人的处境变得更好。

通俗地讲，帕累托最优是指一个人已经处于这样一种极限状态：除非损害别人，否则就不能让自己变得更好。

由此可以看出，帕累托最优是公平与效率的"理想王国"。

这个概念是以意大利经济学家维弗雷多·帕累托的名字命名的，现在，帕累托最优已经成为评价经济制度和政治方针优劣的重要标准。

与"帕累托最优"相适应的，是"帕累托改进"。

它是指在没有使任何人处境变坏的前提下，使得至少一个人的处境能变得更好。

要注意，"帕累托最优"指的是一种状态，"帕累托改进"指的是一种变化。

试举一例。

球迷们去体育场观看一场精彩的足球比赛，球场能坐50000人。