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透过细看人（第2页）

可见，这个妇女以小识人的本领确实不同一般。

从细小处看人就是能见微知著，并迅速做出反应和对策。

要能看清事物的本质，不能因为表面的虚像和情感的左右而看花了眼。

人的思想、品格、个性及其追求的目标，决定了他的所作所为，也决定了他的发展方向和发展前途。

箕子是商纣王的庶兄，身为太师的他是一个能知微见著的人物，能准确地预知事物的结局。

纣王继位后不久，命工匠为他琢一把象牙筷子。

箕子于是感慨地说“象牙筷子肯定配不上土瓦器，而要配犀角雕的碗，白玉琢的杯。

有了玉杯，又不能盛野菜汤和粗饭，而要盛山珍海味才相配。

吃了山珍海味，就不再愿穿褐布粗衣，也不愿住草房陋室，而要穿锦绣的衣服，乘华贵的车子，住高楼广室。

这样下去，商国境内的物品也不能满足他的欲望，还要去征收远方各国的珍贵奇异之物。

从象牙筷子开始，我看到了以后发展的结果，不由得为此担心。”

果然纣王的贪欲越来越大，他的所作所为大家都已知晓。

2.从小的举动看人

崇德七年（公元1642年），明朝大将洪承畴在松山战败被俘。

皇太极极力劝其投降，但洪承畴誓死不降，骂不绝口，表示只求速死。

皇太极无可奈何，只得烦劳范文程前往劝降。

范文程是清王朝的开国元勋，著名的谋略家，宋朝名臣范仲淹的后代，祖辈移居沈阳。

他原是明朝落第秀才，满腹经纶，有智谋，有远见。

努尔哈赤兴起后，范文程在抚顺谒见他，对策论学，纵横古今，受到努尔哈赤的重视。

范文程去看望洪承畴，且不提起劝降之事，只是天南海北、说古道今地随便闲谈，从中观言察色。

说话中，梁上积尘落在洪承畴衣襟上，洪承畴这个决意将死之人却几次轻轻将落尘拂去。

这个下意识的动作，他人不会留意，却逃不脱明察秋毫的范文程的目光。

他由此判定洪承畴必可说降。

他向皇太极蛮有把握地报告：“我看洪承畴是不会死的。

他连自己的衣服都那么爱惜。

更何况自己的性命呢!”